极是惊人，说是释迦牟尼佛祖已灭，弥勒佛当下生成佛，鼓吹焚烧一切经文，拆毁寺院，捣毁佛像。。。。。。”
周全吃了一惊，这种说法对和尚来说确实是大逆不道，不要说和尚，就是一般人都不敢怀疑佛已经死了。难道是有人知道了仙门不通，仙佛都无法下界，所以趁机造谣？这是周全最为担心的事，如果天下无神无佛的事传扬开来，天下将乱成什么样子？
“大师，这么荒谬的话也有人相信么？”
法常愁苦之色更浓，“本来一般人难窥天道，不敢乱说，也不能令人相信，可是鼓吹这邪说的大多是名重一方的大觉高僧，自言以大神通不能见佛，且引经据典，以佛经证实此说法，言之凿凿，不由痴愚之人不信。若是此邪说传扬开来，天下大乱矣！”
周全并没看过什么佛经，不由问道：“佛经中有说佛祖死了，弥勒佛要下生的说法吗？你们也是大德高僧，也可以用佛经回击啊。”
支道林接口说：“佛经中有提到此事，但却被故意歪解了。《佛说法灭尽经》中有言：吾涅盘後，法欲灭时，五逆浊世魔道兴盛，魔作沙门坏乱吾道。。。。。。如是之后数千万岁，弥勒当下世间作佛，天下泰平，毒气全消。。。。。。另《大乘三聚忏悔经》载，佛说：我所讲法，正法五百年，相法五百年，末法一千年。之后法灭尽，弥勒佛为未来佛。。。。。。释迦牟尼佛涅磐至今近千年，按后一种说法现在是末法时期，他们这是把几种经文中的内容掺杂起来，断章取义了。”
周全心中剧震，弥勒佛——笑脸弥勒佛面具——邪门法术——谤佛毁佛，难道微生香和那些神秘黑衣人与这些鼓吹邪教的和尚有关？一般夜行人不想被人看到面目，蒙上一块黑布，或是随便在街上买一个小孩玩的面具就行了，特地使用弥勒佛笑脸作为面具肯定另有目的，是当成一种象征物、标志物。那么他们这个组织就与弥勒佛有很大关系，他们会种种邪法，周全早已怀疑他们与高僧吸血案件有关，也就是与仙门不通有关，现在他们鼓吹神佛死了，这也是异曲同工。
周全把在荆州再次遇到微生香和黑衣人的事说了一遍，以及自己的怀疑，几个和尚都点头，认为两者有关。
法常接着说：“我在来山阴的路上民间已有谣言，说天现异象，乃是预示旧佛已灭，新佛将生。。。。。。这，这要是传扬开了，谁还能控制得了啊！”
周全不由苦笑，想不到他误打误撞弄了个七星连珠出来，居然变成了这么多人造谣的借口，看来这新兴的弥勒教志向不小。“你们佛门渊远流长，历史悠久，各种义理、学说体系完善，有无数经文可作为支持，还有不可计数的忠实信徒支持，不会被这歪理邪说扳倒吧？你们也开始全面反击就是了。”
支道林说：“佛法传入中国时间并不长，且存在语言、文字上的认知障碍，对于佛经的理解存在极多争议，也因此产生了许多宗派，内斗不休，信众无所适从，让邪派学说得以滋生壮大。如今天下大乱，民生疾苦，百姓燥动，信神信佛之心已不坚定，极容易受到蛊惑，所以这件事的影响只怕比预想的还要大。”
法常说：“道安师兄已经在着联络佛门高僧，准备对这些佛门叛逆进行围剿，万不得已时不惜动武，以大神通降魔卫道，或许还要周教主大力支持。”
“这个。。。。。。”周全本想不趟这个浑水，不过这事十有八九与神秘黑衣人有关，两事并为一事，他也不能置身事外了，于是说：“我能帮得上忙的地方当然会尽力，只怕我这局外之人，言轻力薄帮不上忙，况且本教庆典的事既将举行，有什么事也要等到庆典之后。”
支道林说：“道消魔长，我辈都当挺身而出降魔卫道，周教主如今领袖道门第一大教，肯鼎力相助，功德不小，和尚在这里代表佛门同道