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第151部分 (3 / 5)

近半强者。

他身上一道道水属性大道气息,将波涛汹涌的海水分成两半,在水中得心应手。

想到张友仁不熟悉水属性功法,敖钦倒是没有平时的鲁莽,频频回头关注张友仁的动态。

可是,不关注还不吃惊,一关注之下。敖钦那张老脸险些窘成猪肝色。

只见张友仁一步不离地跟在他的身后,无论他的身法有多快。张友仁都云淡风轻,在海水中应付得游刃有余。

“大天尊怎么会有如此好的水性?”

敖钦本还想在张友仁面前炫耀一下自己水下本事,哪知道越发看不清他的实力底线了。在北俱芦洲受到打击,敖钦还可以怪罪是地利与人和的因素,让他战斗失利,无法对张友仁对抗。

可是,在东海是他的老巢,水底世界,更是龙族一脉天生的主战场,他仍然没有拉下张友仁,这让他老脸无光。

“丢龙丢到姥姥家了。”

敖钦将火气朝这群东海强者身上转移,厉声道:“给大天尊办事,还这么磨磨蹭蹭的,真不知道你们龙王是怎么样的。哼,还不赶紧头前带路!”

敖钦身上金仙气息大放,卷起一阵阵浪潮,如飞而逝。张友仁不紧不慢地紧紧相随,一步不拉。

张友仁所修的《帝皇经》因为受至到天机异数的影响,在《玉皇经》的基础上产生了变异,兼修五行,金、木、水、火、土,无所不沾,无所不精。

而且,因为玉帝残魂的原因,张友仁对《帝皇经》有了更深一步的认识。

正如玉帝残魂与他争夺躯体之时所讲,三界之主的玉皇大帝本就不是一个以战斗争霸天下的莽夫,而是利用。

利用大道,利用资源和所有可以利用的一切!

虽然,张友仁对玉帝所言的理念并不是很赞同,也十分强调自身实力的提升。他认为,如果自身实力不够强大,在这个仙侠世界中,想要争霸三界是断无可能的。

但是,张友仁对玉帝残魂利用大道之力的经验和感悟却非常留意,他再次借助这些经验完善了自己的大道。本来,他兼修五行,对于各种本源之息就极其了解,再加上玉帝的经验,对于五行本源之力,理解就极其深刻。

如此,他在水里的身法或战斗力,早就远超敖钦的认识了。

而且,因为与玉帝残魂的一番争夺,他的大道法则和仙元修为都有极大的提高,只是机缘未到,尚不能突破金仙之境。但是,真实实力,却比敖钦强了许多。

他也不理会敖钦耍点小脾气,一边在前行中理顺自己对水之本源的理解,整理玉帝残魂的记忆和经验,将它们彻底变为自己的修为,一边观察大海深处,对自然界的鬼斧神工所惊叹。

大海深处,峡谷深涧随处可见,时而波涛起伏,时而风平浪静,如女人变脸一般,时时变幻。

而整个大海,犹如一个包容万象的容器,凭你浪滔掀天,它自岿然不动。

包容!

这种包容是大海海岸对汇聚于四面八方海水一种济世情怀,这也是一种有情之道!

像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉!

放开心胸,拥抱一切。

草木有情皆长养,乾坤无地不包容!

在这一刻,张友仁悟了。

他感悟到天地乾坤对于大道窃取者的包容,感应到平民百姓对仙神窃取资源的包容。

天道包容修士窃取大道,却在这种窃取中,将修士所获得的感悟回馈于天道,令其规则更加完善,时代变迁中,更加进步。

百姓包容仙神窃取资源,却在这种包容中,让修者斩山开路,遇水搭桥,划五湖四海,坐享一片详和。

修仙道之人也需包容,万法归宗,有容乃

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