句丽与百济旧地建立安东都护府。由于当地人民反抗,以及当时唐朝还要防御西突厥的威胁,676年唐军撤退,新罗最终统一朝鲜半岛,定都庆州,采取唐朝的国家制度。
1231年蒙古军进攻高丽,1258年崔氏政权跨台,国王投降蒙古。成为元朝属国,达鲁花赤驻开城监督国政。1280年,成为元朝一个行省(征东行省)。
1392年都统使李成桂废黜国王自立,改国号为朝鲜,取“朝日鲜明”之意,定都汉城。即为日本历史上所称的“李氏朝鲜”。李氏朝鲜实行推崇儒学、排斥佛教的政策。
1591年中国明朝派兵援助朝鲜抗击日本关白丰臣秀吉,1598年日军被中朝联军击溃,朝鲜将领李舜臣和中国将领邓子龙互相支援;最后都壮烈牺牲。此段历史史称“壬辰倭乱”,现代中国称为“万历援朝战争”。
1618年明朝和后金作战,朝鲜出兵援助,1636年清军攻占朝鲜,国王投降,成为清朝的属国。
1945年日本投降,以北纬38度线为界,分别由苏联和美国军队接收。在美苏支持下于1948年8月成立大韩民国,1948年9月成立朝鲜*主义人民共和国。1950年6月25日双方爆发朝鲜战争,中国和美国分别介入,10月19日中国人民志愿军跨过鸭绿江,进行抗美援朝。1953年7月27日以临时分界线(三八线)为界,中朝联军同联合国军签定停战协定,并由联合国指派永久中立国瑞士及瑞典驻军於共同警备区域,以监察两国在边境的军事行动。1958年10月26日,中国人民志愿军全部撤离朝鲜半岛,目前美国仍有部分军队驻扎在韩国。
由此我们可以看见,韩国历史与中国是息息相关的,自朝鲜半岛出现王朝开始,便与中国结下了不解的“缘分”,在这里我宁愿把它叫做“缘分”。
同时韩国文化也深受中国影响,这在前面也说了。如13世纪时,朝鲜人在中国的雕版印刷基础上发明了金属活字印刷。1441年发明了世界上第一个测雨器。 佛教是公元4世纪由中国传入朝鲜半岛的。儒教是公元前6世纪孔子创立的伦理和宗教信仰。儒教的基本伦理思想为仁、义、礼、智,是用于齐家治国的一种伦理体系。 公元初期儒教传入朝鲜半岛。千百年来,儒教的伦理道德思想和生活哲学一直影响着韩国。时至今日,儒教思想已经渗透、扎根于韩国社会之中,这尤其体现在教育、礼仪等方面。同时,它在韩国的经济发展、社会现代化进程中也发挥了重要的作用。
或许我们该这样说,若不谈政治的话,韩国文化应属于中国附属文化,大部分来源于中国,又结合当地风俗,进行了发展。于是就有我们现在所看到的与中国有所不同的端午文化。这就是历史发展的差异性。
既然韩国文化与中国文化同属一系,那么其必有很大的相同点,这是任何人所无可厚非的,我们必须承认,韩国的端午有他们的特色,我们的端午有我们的韵味。因此他们在发展他们端午的同时,我们也因该推广我们的端午,让拼比中展现风采,在比较中突现魅力。
韩国与中国公度端午会更好。
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许哲江博客://blog。sina。/xuzhejiang
血色黄昏
归途迷惘;我总想追随太阳寻找回家的方向;可现在已黄昏;天边的黑暗与光明在互相搏斗;血色染红了云朵的衣袂;我该如何找到回家的路?
老鬼的小说《血色黄昏》曾感动过很多人,感到过千千万万个你我的父辈。我,以一个“*”时代的局外者的身份,融入这片血色的天空,它熟悉到让我触手可即,却又陌生地散发着独特而又神秘的气息。