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第84部分 (2 / 5)

着武士纸人轻咳了一声,文绉绉的说道:“安倍先生,既然已经惩戒了口出秽语的妄徒,还请阁下息怒,不要再威凌恐吓了。”

他话音落地,那纸偶的脑袋马上不再东望西瞧的转动,定定的朝向张木子,用一种类似磨刀般锐利刺耳的声音问道:“未知阁下的宗门、大名是?”

“我没有安倍先生那么有名,把来历说出来你也不可能知道,”张木子笑了笑道:“在下张木子,从外祖手中接掌了一座名叫‘行天宫’的宫庙。”

“原来是家门传承五百载,执掌‘三百里海外山河,十万众从男信女’的申罗主人。”万万没想到听了张木子的话,那纸人的脸孔竟模拟出一个栩栩如生的吃惊表情,关节折叠着缓缓跪坐在地上,深深鞠躬道:“殿下,鄙人日丸国京都守护,御一门安倍家,安倍犬三郎在此见参。”

日丸国文化承袭自华国沃土,古时与华夏文化唯一不同之处就是神道昌明,强盛的神社、宫庙往往‘政教合一’统治一方领地,和普通的封建领主一样掌握有领地内的军事、政治、经济等等一切权利。

因此世人并不以‘主持’之类的宗教名称称呼他们,而是尊为‘殿下’,安倍犬三郎这时借着纸人之口以这种尊称向张木子行礼,其实是一种地位上的认同。

毕竟‘日丸’虽然相比华夏只是弹丸之地,但立国也有数千年的历史,世世代代为其最高统治者天皇一门服务,并被赐予可以使用天皇家特有的菊纹纹章,被尊称为‘御一门’的安倍家,论起门庭乃是真真正正的贵族。

对一般民间的乩童、神汉、高僧、法师,身为安倍一门的家主自然会保持着一种蔑视的态度,点明张木子有着数百年的家门传承,又是所谓的申罗主人,是‘殿下’,便是婉转的表达出我们是‘同类’的意思。

可惜张木子是纯正的华夏苗裔,又没受过什么贵族式精英教育,让安倍犬三郎这番拐七拐八的话他根本不能理解。

不过见别人郑重的朝自己行礼,性格虽然孤僻,但家教严格,待人一向礼貌周到的张木子楞了一下之后,倒也没有失礼,急忙拱起手深深鞠躬着客气道:“啊,安倍家主,在下申罗岛主,天行宫宫君,张木子回礼了,失敬,失敬。”

那纸偶见到张木子不伦不类的表现,脸孔上一闪即逝的耷了下嘴角,声调古怪的继续说道:“殿下,这次鄙人之所以会来申城,是受‘大日丸’京银株式会社福正刚会长所托…”

“阁下,请放心,我到这里只是为了保护几个朋友的安全,除此之外什么都不会做,请您尽管出手就是。”张木子闻弦而知雅意的打断了安倍家主的话,笑着说道。

听到这话那纸偶脸上矜持一笑,深深拜倒道:“既然这样就多谢殿下的谦让了,鄙人告退。”,说着突然一软,便化为了一张沾满鲜血的废纸,摊在了地上。

看到这一幕,张木子情不自禁的漫步走到黏在地上的纸偶前,蹲下仔细看了好一会,甚至用手摸了摸纸质,确定就是普通的彩色,牛皮纸后,心中不由想到,“纸片只是媒介吗,这就是日丸最正宗的‘式神操纵术’了,果然神秘、玄妙…”

这时周围的其他人才从刚才类似神话电影的场景中回过神来,有发现受伤的高大青年已经不知何时软软的躺在地上,不停抽搐者马上惊呼道:广林,广林…许医生广林昏过去了!”

“这是失血过多的症状,有生命危险,赶快报急救,快快…”如梦初醒的中年医生看到伤者面颊已经苍白的丝毫不见血色,胸口的呼吸起伏也变得异常微弱,焦急的大喊着,将整管的强效止血软膏全都挤了出来,抹在高大青年舌头的创面上,却毫无效果的被奔涌的血水冲散。

“哎。”因为四周的叫嚷声,将注意力由报废的纸偶转移到垂死的伤者身上的张木子站起身来

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