一本汉字书，而且还是徐志摩的《再别康桥》。这就让我有点好奇了，为什么在这种地方会出现这么一本书，实在感觉有点不合常理。
龙婆普大师依旧站在灵堂面前没有任何动作，好像是在缅怀着什么人一样。现在龙婆普大师也让我越来越看不懂了，至从那一次见过阿赞威之后，就跟变了一个人一样。
虽然我知道小乘佛教在某些方面来说，禁忌跟规矩什么的并没有大乘佛教要求的这么多，是但毕竟这也是佛教，为何龙婆普大师会变得如此放不下。
我随意的翻动了这本书，在书的里面还夹着一张纸条，上面写着一段话：“龙婆普，我知道你一定会再来到这里的，本来我想要把这里当作你的葬身之地。但是我改变了主意，因为马上就是她的忌日了。来到当初的那一个小岛吧，这一切都要将终结。”
写到这里的时候，分隔了一段，在下面继续写道：“你们的两个女人都在我们的手上，想要找到他们也让龙婆普带着你们一同过来吧，有些东西，是需要用鲜血来祭奠的。”
这一段话到这里就写完了，看来这一次阿赞威确实跟叛道者勾结在了一起。更引起我注意的是，这里面用的是女字旁的她，在加上当初冒出的那一道女声，难道龙婆普大师说的孽缘真的是跟女子有关？
如果是这样的话，那就不难理解为什么龙婆普大师之前跟我们说的时候，说到这段就停了下来。虽然泰国的小乘佛教能够吃肉什么的，但是在没有还俗之前是照样不能恋爱谈婚论嫁什么的。甚至是就连跟女性直接接触，都会被视为不符合礼数的行为。
全世界唯一能够突破这条戒律的佛教，估计就是同属于“大乘佛教”的日本佛教了，他们已经完全的变质了，甚至能够娶妻生子。
我看着手中的纸条，犹豫了一下，还是拿到了龙婆普大师面前说道：“大师，这是我刚才发现的一点线索，应该是阿赞威留下的，你看看是否知道这一个地点。”
龙婆普大师从我手上接过了这一张纸条，看了一眼后重重的叹了一口气，然后对我说道：“这个地方我知道在哪里，我带你们去吧。没想到我之前的孽缘，也已经连累到了你们。看来叛道者能够这么快的找到你们，应该就是阿赞威脱离不了关系了。”
听了龙婆普大师的话，我只是苦笑着回道：“大师不必自责，这个其实跟你没有什么关系。哪怕就是没有你的缘故，我之前也抓住了他的师弟，他也一定回来找我报复的。”
龙婆普大师听到后摇了摇头道：“他那什么师弟其实就是一个借口罢了，作为一个黑衣巫师，利益至上。怎么可能为了一个所谓的师弟炼制婴灵，把自己的轮回之路也给搭上去。他会这么做的原因只有一个，那就是因为她。”
我能够理解龙婆普大师心中的内疚，但是他不可能理解跟明白叛道者组织的实力。哪怕就是没有阿赞威，叛道者要找我也不过就是时间问题罢了，我不信巫天他们都从华夏过来，叛道者就连这个都察觉不到，唯一的解释就是叛道者刻意放巫天他们过来的，用来查找我的踪迹。
但是这些我不想跟龙婆普大师细说，因为这毕竟关乎到我华夏道门的名誉，叛道者怎么说之前也是道门中人，怎么好意思跟一个外人说叛道者的势力都已经强大到这个地步了？
“龙婆普大师，现在我们也多说无益了，只有尽快的找到纸条上面的地点，这样就能够寻找到我们的朋友。时间拖的越久，我担心她们两个会遭遇不测，赶紧出发吧。”
龙婆普大师听到我这么一说，也点了点头回道；“你说的对，现在我就带你们离开这里。”
就在这个时候，一直敞开的大门突然关闭了，我见到这一幕立马就来到了门边，试着推了一下大门，但是纹丝不动，就好像被人给在外面反锁了一