简单，九侯之女嫁给商纣王无疑是一桩政治婚姻，这种婚姻本来就谈不上所谓的爱情。另外，从封神演义上来看九侯之女还是一个贤德的王后，贤德的人总会有一点缺乏情趣，即史记上所载“不好淫”，不好淫，对于外人来讲算不了什么，但对于一个丈夫来说，却是一个不能原谅的缺点。对于商纣王这样一个残暴之人，杀了这样一个整天唠唠叨叨让他好学上进的人有什么稀奇？不管他对别人怎么样，起码他对妲己是很多情的——史记上说：“爱妲己，妲己之言是从”以至于一直到他在鹿台上吊死都没有变心。对于一个集天下宠爱于一身的帝王来讲，能爱一个人爱这么长时间已是十分不易。当然，他之所以爱妲己是因为，其实妲己和他是同一类人，他们是知音。可以想像，妲己必也是一个很贪玩而讲究自己开心之人——至少她不可能是一个满口仁义道德，教他好学上进之人。
我不知道假如纣王生活在现在会是什么样子，我相信他一定会对上网冲浪、卡拉OK、蹦迪、街舞等东西大感兴趣。他筑酒池、树肉林、建鹿台，令成百上千的美女裸舞于其中，饮酒作乐，通宵达旦，可见他的夜生活是十分丰富的，奢靡的。其场面另现在的任何一个富豪相形见浊。可见，他又是十分贪玩的。在这里一直都有一个人在欣赏他，陪伴他，这个人就是妲己。你想在当时这么多人都在非议他，冲他喋喋不休的时候，只有这一个人在他身边不离不弃时，他心里能有多么感动！孽缘也是缘，这就是他和妲己的缘分！
为了让自己安心的寻欢作乐他把政事都推给他的宠臣费忠、恶来来全权代理。此二人只善于阿谀奉承却并不善于做事，以至于国事荒芜，忠言不用，战乱四起，民不聊生。
总之，他的任期内是荒淫的，是血腥的，百姓的生活是痛苦不堪的。作为一个人，他的爱好甚至有些爱好或许是可以原谅的。但作为一个帝王则是让人不可容忍的罪孽。如果他不是一个帝王，假如他是一个艺术家，诗人、画家什么的，他或许是一个不错的艺术家，他的贪玩好色等等或许还会被人作为绯闻津津乐道。怪只怪他生错了地方，所以后来在武王伐纣之后他只好*在他自己所兴建的鹿台之上。 。。
卷四、周本纪 羚羊政策创始人，善于逃跑的——古公亶父
卷四、周本纪
羚羊政策创始人，善于逃跑的——古公亶父
古公亶父，姓姬，名亶父。陕西省旬邑县人。据推算他是轩辕黄帝的第35代孙，是周祖后稷的第32代孙。古公亶父在周人发展吏上是一个上承后稷公刘之伟业，下启文王武王之盛世的关键人物，他是中国上古周族领袖。周文王的祖父。
古公亶父积德行义，深受国人爱戴。更令人敬佩的是，此人胸怀广阔，以德报怨，为后世统治者所不及。
在司马迁的眼里古公亶父或许称得上是一个致仁之人。在这里他是这样写的，当古公亶父的部落遇到戎狄侵略时首先他是“予之”你别打了，你要什么我给你什么还不行吗？
给还不行，戎狄又攻打他。部落内的人不愿意了，还没完了，太欺负人了！要不我们教训他一下？
按理说大多数的人都会认为忍无可忍，无须再忍了。况且，这时开战，无论是从道义上还是民心上都是说的过去的。
但古公认为不然。他说：“你们立我为你们的君主还不是想让我给你们谋福利？现在戎狄进攻我们，我就让你们去给我抵御他们，打仗是要付出血的代价的。他们杀了你们和你们杀了他们，都会引起后世的冤冤相报。拿你们的血去换取我的土地，我又如何忍心？
他们不是进攻我吗？我现在就把土地全部给了你们，他们要的是我的财富，他们不会对你们不利的。你们有了土地，跟着我和跟着戎狄有什么区别？你们是我的兄弟姐妹，他