时候，记者鲁道夫·奥格施泰因已经找到了他生命的主题，这就是弗朗茨·约瑟夫·施特劳斯。在以后的很多年里，奥格施泰因和他的《明镜》周刊尽了一切努力，阻止弗朗茨·约瑟夫·施特劳斯在任何时候成为联邦总理。半个共和国都跟着奥格施泰因和这份周刊，一个星期又一个星期，用这种方式使弗朗茨·约瑟夫·施特劳斯在很多年里成为政界邪恶的化身。相反，施特劳斯随着拥护者的增多，把自己看成受害者，将汉堡的那家杂志称作是“当代的盖世太保”。奥格施泰因和施特劳斯，这两个人对于对方来说，就像上天赐予的礼物，是天生的冤家。
1957年复活节，勤奋工作的部长放了几天假，与玛丽安娜·茨维克纳格尔去罗马订婚。在此期间，物理学家卡尔·弗里德里希·冯·魏茨泽克以十七位科学家的名义起草了一篇文章，这就是《哥庭根宣言》——一篇专家的呐喊。德国核专业人士对阿登纳和施特劳斯提出了严肃、紧急的抗议，反对他们妄图使用核武器武装刚刚成立的国防军，他们明确要求德国放弃这种武器。签名的有诺贝尔奖获得者奥托·哈恩、马克斯·冯·劳厄、马克斯·勃恩以及维尔纳·海森贝格。宣言于1957年的耶稣受难日被递交给通讯社，它多少破坏了一些弗朗茨·约瑟夫·施特劳斯和玛丽安娜·茨维克纳格尔的浪漫气氛，一个真正脱离政治的假期没有了。“那个一想到广岛就禁不住掉眼泪的老白痴。”施特劳斯私下里骂奥托·哈恩。这是他许多出格的话之一——像他很多其他出格的话一样。后来他还因为这句话被告上法庭。他公开的解释是，这些签名的科学家干预该问题“缺乏足够的与之相关的政治和军事知识”。然而大街上已经有人开始抗议，有人示威，也有人进行火炬游行，横幅上写着“制止施特劳斯！”。关于施特劳斯的两极分化已经开始，对一些人来说他成为魔鬼，对于另一些人他则是圣人。
狂欢节舞会后不到三个月，1957年6月4日，弗朗茨·约瑟夫·施特劳斯迎娶了他的玛丽安娜。洛特的老人们直到今天还能回忆起这个梦幻般的婚礼，康拉德·阿登纳亲自来参加，和他同来的还有几乎半个政府的人。玛丽安娜·施特劳斯（娘家姓：茨维克纳格尔）和弗朗茨·约瑟夫·施特劳斯婚礼的那天，1957年6月4日，于因河边洛特的“邮局”饭店。当时的联邦总理康拉德·阿登纳是证婚人之一。首先有点失望的是，人们当时没能真正认识这个弗朗茨·约瑟夫。因为婚礼的前夜，也就是德国民间的闹婚之夜，当半个村子的人聚集在茨维克纳格尔家的“邮局”饭店喝她家啤酒厂的免费啤酒的时候，有人把新郎叫走了。那天下午有15个年轻的士兵在伊勒淹死了——他们为了锻炼勇气，想横渡肆虐的洪水。弗朗茨·约瑟夫·施特劳斯作为主管部长马上启程前往。人们回忆说，他第二天早晨才回来，正好及时赶上婚礼，看上去疲惫不堪并很沮丧。也有人说，玛丽安娜那天晚上同样没有睡。她在房间里哭泣，和一位朋友在一起。这表明，政治随时会把她的权利夺走，作为妻子她终生都要去服从。在第二天拍摄的婚礼录像中，新娘和新郎在教堂里走过大主教身边以及穿越整个村子时，看上去骄傲而幸福，却显得筋疲力尽。
“我的婚结得不错”，不久，施特劳斯给他的一个政治同道写信说：“不是特别好，但是还不错。”茨维克纳格尔家非常富有。这种富有给施特劳斯留下最深刻印象的却是它的风格，一种被巴洛