个禅念的分身而已，早已被证实是无法使用自身的修持，更遑论真元这种后天修炼而来的东西了。可是，刚才，卓知远却好似分明使用过真元的。
脑中出现这样的疑问之后，卓知远便试图鼓荡起真元，这一次，徒劳无功了！
“我有真元，我可以使用真元，真元可以在我的体内流转……”卓知远想起这个小千世界的规则设定，便又重新观想自己并非禅念，而就是一个正常的修禅之人。
果然，真元迅速的回到了自己的身体之中，又开始循着经脉缓缓运转，跟平日里卓知远运功的时候毫无二致。
这么说来，在这个小千世界里发生的一切，其实都是由卓知远自己说了算的，有没有修持。能否鼓荡出真元，都是卓知远安排的规则。但是，万物相生又相克的道理，却会使得这个小千世界需要寻找自己的平衡，卓知远拥有了一切，它就会自然的产生一个足以跟卓知远抗衡的东西来。但是这个老头儿却不是小千世界创造出来的，可是他身上的任意一种能力，或者是所说的话，却都是为了相生相克的道理应运而生的。
若真如此，想要收服他，岂非不可能了？
弑禅 第187回 只克不生
卓知远也并非没有想过。这个老头儿其实也是因为相生相克的道理而产生出来的，可是转念一想，若是连人都是相生相克出来的，那么玄木杀神槌之中也当有一个，乃至于自己的劳宫穴中也应当有一个老头儿或者是别的什么人。
这些地方都没有，就只能说明天罡琉璃剑之中的老头儿是原本就存在的，而并非因为卓知远的某个念头才在小千世界里创造出来。
卓知远对于小千世界，其实仍旧是一知半解，只是略微的懂得了小千世界的皮毛。如若任意一个小千世界都是如此，只要卓知远想到自己拥有某种能力便有，想到自己不该有便消失，并且还会因此产生相生相克甚至无法自行控制，那么这个小千世界有如何能够被称之为可以随意制定规则的呢？
就好像是当初的造物主，创造这个世界，制定世界的规则的同时，若是也遵循这相生相克的道理，岂非有得有失始终无法真正创造出这样的一个可以自行运行的世界？那么六道轮回或者灰飞烟灭，又该当如何解释呢？
虽然说小千世界和大千世界是完全不能相提并论的，但是，小千世界毕竟是大千世界的缩影，能够在大千世界里创造规则。并且不会被相生相克的道理所束缚，那么在小千世界里也一定能够做到。只不过，卓知远此刻还无法做到这一点而已。
这已经不是单纯的修禅增加修持可以解决的事情了，而是需要另一种对于禅意理解上的境界了。在这个方面，卓知远已经远远的领先于自己的同龄人，甚至于许多活了几百岁的老家伙也都比他差了不知道多远。
如果说天才有两种，一种是资质方面的天才，另一种则是对于禅意理解上的天才，卓知远无疑在第二种方面更为惊艳。而前一种，已经被证实，他自己原本资质究竟如何根本不得而知，至少现在表现出来的一切天才之处，都是陈老头那个老东西用【嫁衣神诀】创造出来的。
但是现在，二者合一，谁又知道卓知远将来究竟会如何？
出于这些根本无法解释的理由，卓知远相信，这个老头儿必然是天罡琉璃剑之中原本就存在的。并且，天罡琉璃剑作为欲界这个神奇的世界里，大军的最高领袖使用的兵刃，必然有它的独到之处，否则，若是只和寻常的法宝一般无二，那又如何能入得那种人的法眼？
发挥出天罡琉璃剑真正的力量，恐怕就要从这个老头儿开始。
既然用修持是无法压制这个老头儿的，那么卓知远就决定放弃一切提高实力的方法，而单纯的跟这个老头比较身体的力量。他好歹是个十七八岁的