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第70部分 (1 / 5)

秘的信息流动罢了,从一千六百多年以后,流动到现在这个东晋时代。飞船既然是穿越的实证,而阿朵居然也无法处理它,这还不让人恼火?

她并无太多私心,想保留让飞船带她返回现代的可能性,那就更加要公开飞船的机密了,而不是屡次欲言又止。让飞船成为一个旅游景点一样,提供给大家参观不好么,可是这玩意停留在巨树族那毒蛇毒虫出没的地方,有几个人愿意来参观呢?就像现代人,因为贵州的贫瘠险阻,山外人就不愿意太进入贵州旅游一样,还以为是来体会大自然呢,说不定城市里的人都太娇嫩,怕了山里的风霜雨露。

阿朵可是十分希望贵州的旅游事业大力发展起来。凡是山水的地方,都是生活贫瘠的地方,只能是出卖风景资源最好不过,这才能更多通过旅游业带动当地其它产业的发展。只是停留在过去的生产力上,就是停止进步了,长征的红军已经成为历史,现在是需要城市里的人到山里旅游来变成历史。

对。就是这样,阿朵还记得一本贵州人写的书,作者陈靖是一名红军作家,这可是阿朵认为最有名的,若是那个湘西土匪王陈渠珍比起来,陈渠珍在陈靖面前简直不值一提,提到就跟提到一堆狗屎一样。

阿朵忽然觉得自己是飘浮不定的,这让她恼火,与因为飞船恼火是一样的。有时候她居然还喜欢读陈渠珍的旧书,可是红军作家,才是她心中一颗闪亮的红星,没有红军作家,就没有李焉。或者是没有李焉,就没有红军作家。

李焉趁着乌基朗达在找阿朵说话,自己带渔家找到负责整个小队物质的后勤头领,这几个当地人需要的东西,还是有小头领来满足当地人,他们需要尽快动身,至于威宁邑来定居的人,那是留在将军府的头领与刘大毛商讨的事情了。乌基朗达射死的老虎,渔家拿走几块洗的干干净净的肉,再加上虎皮,就是渔家给他们渡河的报酬,工具是李焉说特别赠送的,现在就可以让当地人活跃起来了。

这个渔家,在花瑶寨子里竟然吃了大亏,他是将辛辛苦苦在河水中淘到的沙金,足足有半斤重,这才换回一条渔舟和几张渔网。看来花瑶寨子的人并非不会做生意,这是阿朵对于化抓叔的一个结论。化抓叔带着孛狗,不知道现在跟着那个杜玄之怎样了。乌基朗达想跟阿朵亲近,可是他没有恰当的方式,阿朵只是一个女孩子,乌基朗达莫将她当成了雷山的新卡巴了,这可是阿朵不高兴的。

阿朵想到阿娘葛三姑,这个不爱说话的建宁州女子,才是雷山的当家的,阿娘对族人的好,没有族人不承认,就是阿朵的一干叔叔堂表们,在葛三姑奋力勤劳的带动之下,才能够将雷山建设的红红火火,她一个卡巴的女儿,到目前为止,对于雷山和??郡的人,还有值得自豪的作为。

阿朵不禁想起现代中的老家,张家界的旅游搞得红红火火了,贵州人现在也需要将旅游搞起来。这可不是搞大跃进,既然张家界都能将旅游发展起来,贵州的旅游资源并不比湖南的少,为什么不能大力作为第二阶段的发展重点呢。自己的专业,就是能够给贵州发展出力,只是这穿越,到底是为了什么?

乌基朗达以为经常发呆的阿朵,是在摆出一幅卡巴的样子来,其实他是误会了阿朵,阿朵已经暗示他种种,可恨这个擅长射死老虎的乌基朗达,就是不懂得如何知道别人的心思,一个女人心里的一个靶子,也是需要男人来射中的,射不中就不要胡乱射,天使不会平白光顾他们二人。这个时代的人,哪里懂得什么两人世界,看起来现代人是不是太奢侈浮华了。

阿朵在牵挂自己的另外一对父母,都是小店主和小工人,与阿朵一样不起眼。一个人非得要起眼才能过的好么?那个姚兴不是一表人才的家伙,大有俯视万物,自为王者的风度,可是这风度竟然是建立在危害这个时代的基础之上。

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