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第269部分 (3 / 5)

想要喂给它吃,可是猴子的神情麻木,只是趴伏在地上怎么都不肯动弹。

兽医来了,但是无论兽医如何检查就是检查不出任何问题。

老天,真要出了什么乱子走进可怎么和小海兄弟交代啊。

其实这个时候的宋三宝并不知道,全世界的任何一个地方的动物都是如此……

因为那个王就快要出世了,真正的出世了。

而决定人类的命运那一刻也很快就要到来……

……

艾小海离开了那个地下室,回头看了一眼。

女艾玉象的力量已经全部归自己所有,现在的龙灵珠还剩下最后一层了。

第九层是什么样的?要靠什么办法来突破?艾小海的心里完全没有没有答案。

还有和氏璧依旧没有下落,虽然已经知道了传国玉玺如此多的故事,但这个神奇的东西天知道此刻正静悄悄的隐藏在什么地方。

大王之家里除了他和小七外没有别的人了。

看来自己还是最闲的一个闲人。

龙灵珠第八层的力量已经被充分的体验了,而这也让艾小海对龙灵珠第九层充满了好奇和期待。

只是看来要解决这个问题还在传国玉玺身上。

回到自己的房间打开了电脑,不死心的在搜索引擎里输入了“传国玉玺”几个字。

可是跳出的搜索结果大部分都是他已经知道的,只有一篇关于玉玺材质的论证的文章引起了艾小海的一些好奇。

“……玉玺的材料从古争到今,有很大一部分学者认为,天子之玺是陕西咸阳附近的蓝田玉做成,并不是名震天下的‘和氏璧’。原因就是,‘和氏璧’这些学者认为是薄薄的一片,厚度不可能达到玉玺方四寸的厚度,而且咸阳附近就有优质玉石矿,蓝田玉,选上乘材料制作玉玺的可能居大,还有部分人认为,也有和田玉的可能。

这里其实已经很明显了,那句‘置璧其去’;就已经说明,这块玉玺是;‘璧’而不是玉,这里的壁,是蓝色的意思,相传和氏璧就是因为它的颜色,和发现他的人卞和而命名为‘和氏璧’。为什么《史记》里称它为‘璧’而不叫它玉玺,这其实就是一个简单的意识的问题,因为‘和氏璧’的神奇,和罕见,已经深入人们的心里,这是一种习惯性叫法。再者,秦始皇的天子之玺,如此具有神圣的象征意义,怎么可能用地球上的普通美玉做呢,再有一相传,‘和氏璧’是“岁星之精”,意思是火星上陨落地球的精华。所以用它来做玉玺,已经是毋庸置疑的事情了,司马迁的《史记》已经无意暗示了这个问题。

其实‘岁星之精’的说法是站不住脚的,因为那块璧是从璞石里破出来。但是古人偏偏就信。从它出世的那天起,到汉代司马迁时代,这中间年代所出产的宝石,玉石,再也没有记载还有一块能被称作‘璧’的。

但是凡事有例外,色泽相似的应该有,早在始皇一统六国之前,就出现过以假乱真的 ‘和氏璧’,色泽几乎一样,只是上面的斑点不对,但是这足以骗到没有真见过和氏璧的人。制作假玉玺的时候,把那上面的斑点避开不用就可以达到完美的境地。宝石是死的,人是活的……”

恩?玉和壁的分别?

艾小海虽然吸取了无数玉石的灵气,但却不知道玉石还分为玉和壁的区别。难道是说传国玉玺其实不是用和氏璧制成的?

还有什么岁月之精,什么火星上陨落地球的精华制成了和氏璧。

这点恐怕不太可能,自己刚才就亲自召唤出了陨石,陨石的材质绝对无法制造出一枚传国玉玺出来。

而且更加重要的是,蛇王曾经亲眼看到过传国玉玺,并且得到过其中力量的帮助。

本来想找到答案的,可谁

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