有很小一点、几乎可以忽略不计的排斥，从这一点来说，他现在的肉身已经无限接近于传说中的中庸之身、圣人之体了。（未完待续……）
第二卷下 第八百三十二章 ； ；中庸之身（下）
只不过，再怎么相似也仅仅只是相似而已，贾晟此刻的肉身和真正的中庸之身、圣人之体有着极大的区别，可以说是差之毫厘，谬以千里。虽然这肉身同样能够做到不排斥任何一种法力，但它同样也没有做到容纳任何法力，即便是用灌顶之法注入其体内的法力，也会像是决堤的河水一般倾斜外溢，没有办法存留一丝一毫。只是他的身体也仅仅不能存留法力和灵气而已，其自身的精气以及所修武学的内力却依然能够存留下来。或许也正是因为这个原因，所以他即便有那么多和仙妖佛魔有关的身份，加上精通各类法门的化石老人，但至今也仍然是个凡人。
肉身方面的问题到还算是其次，真正的问题其心境会很轻易的收到肉身的影响。魔气、佛元以及仙元等等任何法力注入到他体内的时候，他的心境都会不由自主的随之变化，虽然这种变化只是暂时的，随着法力外溢消散，这种心境变化也会随之减弱，但若是长时间处在一种极端的法力环境之中，比如血神宗魔性殿那样的地方，很可能会令到其心性的变化由暂时的，变成永久的。这样一来，其心境变化也会反馈到其肉身之上，从而破坏了肉身中这种平衡状态，最终会有什么后果，就连徐长青也无法预料。徐长青只能肯定这个后果将会是截然相反两个<；无…错>；小说m。qulＥd。极端，要么最为糟糕，身死魂消，要么就产生出新的变化。从而令到肉身的缺陷得以弥补。
虽然现在贾晟的肉身从还原中庸之身这一点来看。应该算是一个失败品。但他同样也算是成功了。他完美的修复了中庸之身的养胎法，并且在没有正确后续法门的情况下，让养胎法的效果保存了下来，一直维系到了现在，这点即便是徐长青也未能在道心境界中推演出来。只是缺少了最后一步的法门，使得这身躯无法完成最终的转变，并且养胎法的效果保存得也不是非常完满。至少现在看来贾晟体内收到妖魔二气的影响要远远大于仙佛二气，这不知道是后天侵蚀所至。还是先天就有的缺陷。
徐长青不难推测自己伪装的先天魔人并非是那块玉璜能够发挥作用的原因，真正能够运用那块玉璜的人其实是贾晟，是拥有这种近似中庸之身的贾晟。如果徐长青真的将那玉璜拿出来，吸引血神宗某个存在的注意的话，那么只可能会弄巧成拙。不过这样的话，也会引起那人的注意，这时候贾晟再出现，那么一切也就变得顺理成章了。
按照徐长青的估计，贾晟或者说郭家的事情，化石老人定然参与了。因为没有什么身躯能够比中庸之身更适合容纳他的神魂，而且中庸之身的特性也和鬼谷之道有些相合。若是能够成功。那么他完全可以舍弃一身修为，直接转生到中庸之身内，重修鬼谷之道，这比开创凡人王朝借着王朝气运脱离困境要更好一些。只不过，从现在贾晟所行之事来看，化石老人即便参与了郭家之事，但也参与得