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第116部分 (1 / 5)

佛家理论?

这是以自己的理论学说,来引领无数规则填入菩提树脉络之中。

姜泰庄严肃穆。

“《金刚经》”姜泰开口道。

金刚经,姜泰前世抄录的最多的一种经文,也是前世最为普及的佛经之一,它有其绝对的领袖气质,万经之首,一经胜万经!

不知道释迦摩尼有没有使用,必须要尝试一下,若是能成,自己的佛家发展必能彻底盖过另一方。

“如是我闻,一时,佛在陈国太昊山大雷音寺,与大比丘众千二百五十人俱,尔时,世尊食时,著衣持钵,…………………………

……………………

………………

……

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!”

金刚经的内容,姜泰将其中稍微修改了一番,全文开头是介绍情况,后期是佛的对答,讲述世间奥秘,解答人世百态。

此经以空慧为体,说一切法无我之理,篇幅适中,不过于浩瀚,也不偏于简略,做为大道之基,再好不过。

“咕噜噜!”

滚滚规则大海的‘海水’向着菩提树根茎灌注,好似想要填充大道之基一般。

于此同时,中土之外。一间大殿内。

“不好,师尊,大道动摇,有窃道者,想要盗取我佛大道!”

“是《金刚般若波罗蜜经》!”

“是《金刚经》?”

“稳守大道,定摄天地!”浑厚的声音再度响起。

“是!”

“天上天下,唯我独尊!”浑厚的声音再度响起。

三根天道,轰然绽放耀眼金光,稳守规则大海。

“轰!”大海一阵巨震。

而与此同时。

原本已经灌入菩提树的天地规则,却是陡然一瞬间暴退而回。

“嗯?不好!”姜泰脸色一变。

无法灌入?也代表着《金刚经》已经存在了?

释迦摩尼提前注册了?

姜泰脸色一黑。

而不远处,老子却是露出一丝疑惑,《金刚经》却有其玄妙之处,可,为何无法立道?

姜泰不敢迟疑。

金刚经没有成功,那就换,谁让自己佛经多呢?而且早有准备。

“可惜了万经之首《金刚经》!”姜泰心中微微一叹。

“万法唯心,《心经》!”姜泰忽然一声大叫道。

《心经》,又叫《般若波罗密多心经》、《般若心经》,是前世同样传扬最多的一种经文,字数不多,却博大精深。号‘万法唯心’。前世诸多佛经之中,唯一可以与《金刚经》对抗的佛经。

心经,万法唯心!

……

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。

无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。

无苦集灭道,无智亦无得。

以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰

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