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第五十七章:撒灰成字 (3 / 4)

!”

片刻之后回过神来的村长也终于意识到了此事不同寻常,天还不亮,他就叫来了很多村民在村委会开会。

在得知从河里打捞上来的人,实际上是三个月前溺亡的寡妇时,所有人都感到有些难以置信。

但在村长的催促下,他们还是扛着斧头上了山。

这一代并不生长竹子,因此只能退而求其次,砍伐一些木头制成木筏。

所谓人多力量大,天才刚亮,一个木筏便已经被村民们制成合理的拖到了河边。

这时候很多村民都听到了风声,纷纷好奇的跑过来,想要看看热闹。

但特工们很快便形成了一道防线,将村民们拦在外面,如此一来,他们只能远远的看着站在河边的赵启几人。

“你们就在岸边等我,我会把李达的尸体带回来……”

赵启一边说着话,一边朝着木筏走去。

由于这木筏只能容纳一个人,因此陈雪虽然有些担心,但也只能按照赵启所说的办。

伴随着初阳,赵启点燃了一打黄纸,随后拿着这黄纸,朝着四方拜了拜。

这是捞尸人捞尸前的祭天仪式,这一行讲究颇多。

古代并没有什么打捞局,也没有先进的科技,溺死之人的苦主,就只能寻求捞尸人的帮助。

捞尸人就会乘着小小的竹筏,在波涛汹涌的江河之中,用特有的方式找寻尸体,并将其带回给苦主。

每一次都是九死一生,因此也形成了几条行业内的禁忌。

最知名的就是捞尸人有三不捞:直立在水中的尸体不捞;下暴雨时不捞:以及打捞三次都失败的尸体不捞。

这个行当世世代代都遵循着行业内的规矩,因为稍有初犯就可能是生命之危。

不过随着时代的发展,科技顶替了很多劳动力,捞尸人这一行也已经销声匿迹了,直到今天,在赵启的手中将再现捞尸古法。

会议室内,一些曾经做过对于捞尸人这一行当学术研究的专家教授,情绪激动了起来。

一位专家指着屏幕中的赵启,语气急促的说道:

“这应该是捞尸人捞尸前要做的祭天仪式,据说是要祭拜四方,方能得天助。

一艘木筏一竹竿,穿行汪洋过千帆,是对于那个年代捞尸人的最佳写照。

但这种古法我也只是看过文字记载,没想到还能看到有人践行此事。”

“快看,出发了!”

这几位教授纷纷站起身来,凑近了屏幕,目不转睛地看着这一幕。

他们这些人都将学术视为自己的生命,此时能看到那些片面文字后的生动行为,对于他们而言,是莫大的惊喜。

只见赵启在祭拜过四方之后便走上了木筏,最后右手中登竹竿,用力一推,竹筏就漂浮在了河面上。

值得注意的是,赵启在木筏的前端放着一个香炉,香炉内点着一直香。

看着香飘向的方向,赵启便会控制着木筏转动跟随着香的方向前行。

“这柱香名为引路香,也是捞尸人在汪洋中寻路的法子。

我研究了很久也不知道这其中的奥妙是什么,更没明白是什么原理?

但好像捞尸人能够跟随着引路香找到要打捞尸体所在的位置。

这太神奇了,没想到居然是真的!”

几位教授个个神采飞扬,他们目不转睛的盯着眼前的屏幕,生怕会错过哪怕一秒钟的画面。

赵启逐渐来到了河中央,可就在此时,那一柱原本燃烧的香竟突然间拦腰折断。

在赵启皱起眉头的那一刻,几位教授也瞪大了眼睛。

一位教授赶紧打了个电话,对着电话里语气急促的说道:

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