到了僧众的喜欢与尊重的。按道理，爱屋及乌，僧众应该对江容极友好才是。并且江容大力资助明拙一行，应该待江容很热情才是。
江容脾气别扭，性格爱憎分明，不掩饰自己的喜怒，但是她没有做什么不合天理的事，偶尔还帮一帮人，大家都替她是好人，既然只是性格问题，没做过恶事，那边没有理由让人如此冷待。
华林寺中的僧人决不会因为江容的性格如何便如此冷待她，名寺出品的僧人不会如此目光浅显。
一定还有别的原因。
陈鸿明的话提醒了江容。
明拙胸襟坦白，自不会刻意欺骗他人，所行又光明磊落，更不必隐瞒与他人。
江容来自京城，这点肯定是会告诉僧众。
江容行动敏捷，有一双天足。
京城女子如此豪富，不裹脚，那么，那心湖一定是猜出江容是旗人了。
宗符禅师是从福建过来的临济宗法裔。
而顺治十二年正是清廷派兵去福建与郑成功大军拉锯战之际。
顺治十二年，清廷任济度为大将军，统兵八万及汉兵三万入闽。
这年六月郑军出漳州及属县，据铜山，海澄，厦门，古雷，游澳，继续与清兵对抗。
整个福建都是清军与郑军的拉锯战战场。
福建无辜死于这场战争的人无计其数。
宗符禅师就是这一年从漳州避开，游历到广府的。
早在一六零三年（明万历三十一年），吕宋华人二万三千余人遭受西班牙人屠杀，又在一六三九年（明崇祯十二年）西班牙人再次集体屠杀华人，明朝政府视若无睹，任人宰割，也无力问罪。
郑成功对在吕宋的西班牙人极为不满，计划派遣使节招降，如果西班牙人拒绝，就立刻派兵攻占。
当时在吕宋的汉人有数十万人，人数并不比台湾少，所以在一六六二年派使多明我会（Dominn kua）罗马神父李科罗（Victonia Riccio）为代表，（携有郑成功对吕宋总督（Mananiaue delana）图书一份，威吓吕宋当局，意要出兵协助吕宋华人。
（李科罗在一六五四年自马尼拉航抵厦门，蒙郑成功特准，建立教堂，举行公开礼拜。）
康熙二年，西班牙人见到了郑成功的国书（五月五日，阴历三月十八日）后大惊，立即集体屠杀在吕宋的华人，数以万计，血流成河。
事后，敢做不敢当的西班牙人又怕郑成功攻击，于是派遣使者随李科罗来台湾乞和。
郑成功知华人遭到集体屠杀后，大怒即时决定遣兵南征吕宋，但老天不长眼，一代英雄，正当壮年，居然一病而殁。
再后来就是郑氏王朝内的王位争夺，郑氏已经无力攻打菲律宾。
又清廷入住中国，向来无海军。同时也视汉人为外人，决无加以援手之理，如此，无人继承郑成功维护海外华人权益的遗志。
在吕宋的华人又一次的遭受大规模集体屠杀。
福建人在海外谋生的人极多。
里里外外死的人论起来，加上郑成功在福建影响其众，不少福建人很仇视清廷。
并且因为清廷担心东南沿海的造反，海禁甚严，福建的海上走私活动被迫中止，福建土著人等，自然更加仇恨清廷，以及清廷的代表旗人。
宗符大师一系辗转定居于华林寺几十年，但僧人最是执着，仇恨岂是轻易能洗掉的。
好吧，想明白原因的江容心情就轻松些了，到了家后自然就心情好起来了。
回到家中，不可避免的见到江祥。
江祥满脸笑容的同江容行礼，江容不理他，侧身走过。
陈鸿明不忍心，同