经的六台衙门去办理。现在六台衙门被撤销，事务可以直接交给尚书台或者是六部处置。
龙椅之旁，有一张不太大的椅子，很朴素的木头椅子，坐着一个人，便是刘愈。刘愈所坐的地方，跟龙椅之间有一道脚垫高度的差异，这是刘愈刻意凝造出来的。就是为了显示，他这个临王，其实是在天子之下的，而本身他坐的椅子又很普通，跟华贵金灿灿的龙椅形成对比，这样也不会让人感觉到他要喧宾夺主。
但事实是，刘愈在朝会上说的要比琪儿多的多，琪儿现在还处在学习如何当帝王的阶段，她只需要说个平身起身，又或者是刘愈询问她意见时，随声应一声便可。其实刘愈跟琪儿在之前已经有了很多沟通，刘愈也教给她在什么情况下该怎么说的问题，比如说刘愈问一句，如果是眨眼或者是皱眉代表怎样……
琪儿当皇帝，其实比一个傀儡还要傀儡。但她并没有不开心，反而很享受这种被人捧着的感觉，只有这样她才会感觉到自己不是那么一无是处。
刘愈作为临王，也作为皇帝的丈夫，在朝会上有不需要向皇帝行礼的资格。但在百官对皇帝行叩拜之礼的时候，他不能坐着，而是要站着面对琪儿，这样代表他不是要承受百官的跪拜。等琪儿一声“平身”之后，刘愈才会坐到椅子上。朝议也算是正式开始。
所有官员的奏请，名义上都是对帝王说的，作为帝王的琪儿会点点头，然后对刘愈作出“请”的手势，刘愈才会接过话题，把话说下去。这就等于是刘愈在“代天子”行事。
虽然百官不知道刘愈有没有归还朝政的一天，但但凡为人臣者，都对刘愈这种代天子行事的方式很不爽。可现在形势如此，他们也不会多说什么，刨除对苏家皇室的忠诚，刘愈的确可以比苏彦甚至是老皇帝能更好的处理朝政，首先是刘愈的权威在那摆着，别人想质疑也没得质疑。
朝议一开始，礼部尚书隋乂第一个说话，他所奏请的便是天子祭祀的事。别人不跟他抢，是因为都知道他要奏请这事，但凡遇到祭祀的问题，百官任何事情都要押后，这也是不成文的规矩，国家祭祀应该摆在首位。
关于祭祀，说是奏请，不如说是下令。礼部说要祭祀，作为皇帝也没理由拒绝，因为这涉及到顺天应命，以及天时的问题，如果皇帝拒绝，一年中再发生个灾祸，那责任就是皇帝来担当，会遭到百姓的骂名。就算是没灾祸，风总有不调的时候，雨也总有不顺的时候，皇帝可不想成为百姓的众矢之的。
因而这奏请，不过是礼节上的奏请，祭祀该举行还是要举行，只是在规模上要做商定。
因为刘愈把琪儿拐带到建康城，等于是有近一年时间皇帝没有举行祈求国泰民安的祭祀活动，因而礼部在准备上，也以最隆重的方式在准备。这点上，不用刘愈去说，连琪儿都知道该怎么回答。
琪儿点点头道：“就依卿所请。”
这就是允了的意思。其他官员看看，这是皇帝还有自己主见和发表主张的机会，但再看看刘愈，他们便觉得皇帝的这种权力没有也罢。
等礼部尚书隋乂退下，韩升正要说话，那些苏家的皇亲国戚，也没那么好脾气再等。他们已经走上前，联名要向刘愈施压。（未完待续。。）
第六百二十六章 朝议天下事（中）
隋乂所提祭祀，涉及到时间、地点、规模及准备情况，而因为祭祀的重要性，使隋乂所言必须要在峰翠宫这等公开场合，而不能拿到雅前殿去私下谈。
礼部一出面，直接半个时辰过去，所有人也在等着这半个时辰的结束。等隋乂刚奏请完，得到新皇的批准，轮到议下一件事，身处在峰翠宫中后方的一批苏家皇亲国戚，已经迫不及待要上前奏请。
本来祭祀的事说完，韩升要奏请一些关于税赋方面的事