从春风得意马蹄疾的风流学士到如今生死不测两茫茫的阶下囚，这段经历实是让宋之问不愿回首，不愿去想。
但梁王殿下既然问到，宋之问就不能不说，遂将唐松补乡贡生名额，以及当日从金庆宗和黄继来那里听到的消息都说了一遍。
武三思听完真是悔之无及，若非在被三阳别宫的建造牵绊太多，只需稍稍留意，当日必能使唐松连参加科考的机会都没有，又何至于闹出后面这么多事来？
问完该问想问的之后，武三思转身要走，临行之前看宋之问眼巴巴的瞅着他，心里莫名的又起了一阵儿快意，饶是如此，武三思还不满足，特意刺了一句，“好叫你知道，如今朝廷已罢废了你那一科，二十日后科考重开，唐松便是主考之一一一”
宋之问闻听此言，初时还愣愣的，片刻后却笑了起来，其笑声真若鬼哭，麓人到了极点。
本已迈步要走的武三思听到这笑声停步转身，皱眉道：“你笑什么？”
“我笑天道昭彰，报应不爽；我笑吾道不孤，唐松那贱生很快就会来与我作伴了”说完，宋之问又是一许放声鬼笑。
自贡生暴乱的事情发作以来，宋之问从不曾有这一刻的快意。
武三思又走了回来，目光灼灼的盯着爬在地上的宋之问，“尔言何意？说！”
“自科考定制以来，有那一科是不曾出过事的？以前士子们不敢闹，总还是顾忌着朝廷律法，顾忌着天子的霹雳手段。这回科考放榜后士子们闹了不仅无事，首领居然还成了主考官。这岂不是告许贡生们闹的好？待这重开的一科成绩出来。那些没中的，感觉自己怀才不遇的既然有了那么好的先例在前，又岂能不闹？”
“唐松焉能想不到这一点。本王不妨告诉你，他已定出诸多章程预防科场弊案，这些章程连陛下都称道不已，悉数御准遵办”武三思当然不是要为唐松说话，只是看不得给他捅出天大漏子的宋之问快活罢了。
宋之问鬼哭的笑声依旧，“没用的，明经、明法诸科还好。考生最多，最受人瞩目的进士科即便再防弊也是防不住的”
“为啊？”
“赋也就罢子，诗怎么评判好悔”。”随着宋之问鬼火般的啾啾诉说，武三思也终于明白了他的意思。
而今科举考的是律诗。律诗起源于魏晋六朝南齐时的永明体，六朝距离眼下实在算不上太远。
由六朝南齐永明年间发展到现在，律诗作为一种诗歌体裁不过刚刚定型而已，这宋之问之所以能名垂后世，并成为不同版本文学史都绕不过去的人物，其对诗史最大的贡献不在于诗歌的创作，就在于对律诗定型的贡献上。
诗歌属于文学艺术，艺术上的东西是最难评判的。除非是两个作品差距太大，否则水准若只是在伯仲之间的话，必定是公说公有理婆说婆有理。而且你还不能说对方一定就错。；
这根本就是个无法用对错来区分的事情。
在这种情况下就需要一个合理且能为大众接受的标准来进行评判。
问题在于就连律诗也是丙刚定型，甚或还在定型的过程中，又谈何标准？
没有标准，你取了这首却不取那首，这本身岂非就是惹争议的根源？即便有再严密的防弊措施，无标准评判的评判本身就是最大的弊之所在。
既有此弊端，士子们如何肯服？既不心服，又是这等利益攸关的大事，又有前例可循，难倒他们就不知再闹？
万事有一就有二……
在宋之问看来，罢废前次科考实是朝廷做的最大一件蠢事。
从此，科举多事矣！
一般人看不出这先天的内伤缺陷，作为诗坛大家、又曾任过主考官的宋之问如何看不出来？
一针见血，