蚀，成为魔神都不得而知。所以这件事对龙兽分身而言也不是短时间能够办到的，在没有想到委托的办法之前，他是不会轻举妄动的。
对于各个大道分身现在所行之事，特别是龙兽分身所行之事，现在的徐长青都没有任何察觉，即便察觉了他也不会插手改变。虽然这次切断和大道分身的联系是因为上古先天神祗之事引发的心魔所致，到后来又因为人龙主元神的真灵转生、寻找进入人间之法等等事情牵扯，令他没有在短时间恢复联系，但这对他而言也未尝不是一个机会，让他可以看看在失去金仙本体之后，各个大道分身能够将昆仑三界的局面引导到什么方向。如果，最终结果如他预计的那般，哪怕是接近他的预计，那么他就完全可以借着这个机会将自己从昆仑三界的事物中完全解脱出来，将昆仑三界的事物全权交给大道分身去做，金仙本体也不用投入一半的精力，来关注大道分身。
真武荡魔剑元神对凡人肉身可用的保命之法的推演很快就结束了，他很快就找到了把大破灭剑势如孙悟空的三根救命毫毛一样保存起来，让凡人肉身在危险之时施展出来的方法。其实这个方法并非徐长青自创的，而是从那本世俗小说中得到的启示，在那本小说中观世音菩萨是用她玉净瓶中柳条上的三片柳叶支撑的三根救命毫毛。虽然这柳条和玉净瓶乃是观世音菩萨的随身法宝，但从整本书中内容可以看出，只要观世音菩萨出现，手中必然有此物，这柳条、玉净瓶在世俗人间也被当作是观世音菩萨的化身。从这点来看，三根救命毫毛与其说是用柳叶创造的，倒不如说是用观世音菩萨的身体创造的。
真武荡魔剑元神一开始也没有想到这一点，曾常识用各种法宝来存留大破灭剑势，只是那些法宝要不就是无法承受大破灭剑势之力，被瞬间毁掉，要不就是能够保存大破灭剑势之力，但却无法抑制法力外露，进入世俗人间，必然会被天地压制。最终他再次重拾那本世俗小说，回忆了一下相关情节，才从中得到了一个提示，发现用自身的血肉才是保存大破灭剑势之力的最好容器。
之后，真武荡魔剑元神便直接从洪荒肉身上截取了一小块血肉，然后将血肉中的金仙法力以及多余的其他力量全都剥离，只保存最根本的洪荒气息，再将大破灭剑势之力打入这小块血肉之中。事情发展比他预计得更好，大破灭剑势之力完好的保存在了血肉之中，唯一的缺陷就是依然会有一丝气息泄露出来。所幸，这一丝气息并不十分强烈，当这块血肉融入凡人肉身后，应该能够用凡人肉身的血气和法力将其掩盖，就算不能掩盖，回到世俗人间也不会受到太强的天地压制。
只不过，在这个凡人肉身用的保命之物制作好了以后，真武荡魔剑元神却发现一个问题，那就是凡人肉身能够仅仅只能承受一枚这样的保命之物，若是再多出一枚，恐怕其中蕴藏的力量即便不施展出来也会对内形成巨大的压力，使得凡人肉身自行崩溃。
虽然这大破灭剑势威力强大，但若只是一次性的，那么对凡人肉身的帮助并不是太大，毕竟如果凡人肉身真的遇到了什么生死攸关的危险，就肯定是和上古先天神祗有关的，一记蕴含化虚无之力的大破灭剑势还不足以保证凡人肉身的安全。
于是，大破灭剑势又以同样的方法，分别将碎乾坤和破虚无两种剑势之力打入两枚血肉之中，凑齐了三枚保命之物。碎乾坤和破虚无同样蕴含化虚无之力，但剑势威力却比大破灭剑势小很多，打入洪荒肉身的血肉之后，完全能够被血肉中的洪荒之气压制住，不会引起任何异常，也正好在凡人肉身能够承受的极限。
之后，徐长青趁着梳理元神真灵和凡人肉身结合后的缺陷的同时，让真武荡魔剑元神将那三枚血肉埋入到凡人肉身后颈部位，看上去就像是三枚肉痣一样。之后，他尝试着将自身法力沟通这三枚保命之物，让其与