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第24部分 (1 / 5)

“那真是无上宝典啊!”谢灵运听得瞪眼,它到底是什么来头啊?

《山海经》历来流传于世的有十八卷,《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》五卷,内容包罗万象,记述着一个完整的上古世界。这本《山神经》竟然可能是第十九卷?太上老君保佑!要传出去谢客有这么一座仙宅,活不过明天……

逊师傅继续说着:“《山神经》大概是这里最好的功法,它对性命双修双用,练到极致能张手拔山超海、泰山压顶,别说在人界了,哪怕到了仙界,这份威力都非常惊人。具体如何修炼、它跟《山海经》有何关联,你自己啄磨吧。

没时间了,要飞升了,徒儿你切记!如果你修炼的时候,却无法与大山山魂感通的话,就算了吧,万万不可强求,也是强求不来的。好了,希望你早日来仙界,再会。”

“逊师傅你在仙界放心好了,我不会强求的,因为我会成功。”

谢灵运又自信又兴奋地自言自语,来头越大越难越好,他就喜欢攀险登峻,才不担心会没有感通,爬了那么多年山,一看这功法就很有感觉了!

事不宜迟,他仔细地看起了竹简上的篆字,默默地念道:“天下名山,皆有山神焉……”

一根根的竹简读下来,他越读越明,越读越觉激奋,《山神经》就是自己梦寐以求的那种功法!

原来它是通过和一座山的神魂沟通往来,而在自己的身心里构筑出一股相同的力量,矗起一座相同的高山,说白了便是“收集”,然后再去养炼体内的山头,一步步壮大。

这样一来可以修性养命,以辅助自身的性命修行;二来在他现在尤为关心的战斗方面,亦是大有作用,修者可以运用这个山魂进行攻击与防御,而威力的大小,自然要视乎自身性命、以及山魂的境界层次。

按照竹简中的描述,天下所有的山魂都有三层变化:

第一层:魂山,在这个阶段,体内的山头还只是一个神魂,无论进防、无论做什么事情,修者能使出的都是虚幻的山头,也只对别人的神魂有效,类似于那些门画。

第二层:气山,经过用真炁养炼,山头从先天到了后天,具有一定程度的气感,修者使出的山头似云似雾、似虚似实,威力大增,对敌人的肉身、对世间的万物也有了实质伤害。

第三层:形山,又经过一番炼育之后,真气化精、精化形,到了那时,体内的山头就可以显现在后天世界之中,修者呼使出来,那可是实实在在的一座大山,对着敌人一压下去,铺天盖地、无处可逃!世间所有形神之物都会受伤。

魂山、气山、形山,其实就是一个“神使气,气就形”的变化过程。从虚无变为实有、从先天到后天,什么事物都遵从着这“一生二,二生三,三生万物”的三层顺行规则;至于修真者的“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”,则又是一个逆行的过程。

“难怪逊师傅会说练到巅峰后,张手泰山压顶!”谢灵运看得不禁感慨,因为理论上真的可以把整座泰山对别人压过去,只要收集到泰山的山魂,再将它炼至形山。

当然还要先掂量掂量自己的修为几斤几两,炼己筑基和抱一结丹肯定大有不同的;而且每次使用肯定都会消耗自身的精气神,凝聚魂山的神力、气山的气力、形山的精力都从哪里来?似乎从修者自己身上涌出去的。

以他现在的修为,哪怕身板雄壮,哪怕有功法之效,估计全身的精力加起来,都凝不出一座像射鹿石头那样大小的“形山”吧!砸人脑袋可以,移山填海不行。很可能使一次就要成人干了。

“但总有一天可以做到的,到时候……何止是泰山压顶!”

谢灵运美滋滋乐陶陶地翘起嘴角,发出嘿嘿笑声,却是想到《山海经》中的五卷《山经》,

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