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第112部分 (1 / 4)

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吴为道,不知你读没过读过昆德拉的小说,不能承受的生命之轻,说的就是放下放不下的问题,一个人如果解除了祖国、道义、荣誉、崇高、责任,会变得异乎寻常的轻松和自由,只是必须承受另一种更加沉重的代价。我们都是俗子么,想享受世俗的种种好处,还不愿意承受世俗的烦累;想获得脱俗的自由轻松,却又忍受不了脱俗的清贫和寂寞。放下,却又难放下,其实,也就是对放下要付出的沉重代价难以承受啊。

王为道,这些东西,听了觉得有道理,却还是解决不了自己精神的纠结。

吴为道,我有过一次奇异的精神经历,我正在思考给心灵找个靠得住的地方,忽然,大脑中感觉哄的一下,彷佛受到了什么力量的作用,脑海中一片光明,伴随着舒服轻松喜悦极了的感觉,甚至很难找到恰当的语言来形容,只好用舒服极了来形容,人生所有那些舒服的感觉,都难以比拟。我当时还想,怎么会有这样的感觉?那种感觉,把我内心深处存在的名啊利啊,一瞬间全消解掉了,随即产生了人生的完成感,此生再无可做之事,如果要做,也就是做些济世救人的事情。说来也奇怪,从那次经历以后,心里再也没有打结节的事情,随时都被化解掉了。我对单位的一些人说,你们有什么想不开的事情,尽管对我说,有什么要发火的也尽管冲着我来,到了我这里,顷刻会化得无影无踪。

王为道,你说的这个体验,只怕很多人难获得,至少我就没有过你形容的这种体验。看起来,也只有获得如同你这样的体验,才能纾解开心中的纠结了。

吴为道,你说的放下,还有个把心放在什么地方的问题啊。

第三十八章 商界的亚历山大(下)

王为听了吴为把心放在什么地方的那番话,忽然醒悟道,你这么一说,我感觉进了一步,是啊,我们光想放得下,怎么就没有想到把心放在什么地方的问题呢?

吴为道,要想解决问题,必须有正确的方法。那年,我就是在思考心灵安稳的问题,感到放在哪里都难安稳,悬在空中的那种感觉,还写出了无根之草的题目,郝汉去我办公室,刚好看到我在电脑上打出的这个题目,还特别惊奇道,无根之草怎么活啊,这么能想象出这样怪诞的题目?那却是我当时的真实心境,就是这样思来想去,忽然就产生了那种奇异的体验。

王为道,我想,解决这类问题,还得靠自己悟。还有就是你说的遵循正确的方法。

吴为道,我在那一瞬间伴生的想法是济世救人,你提出这个纠结,想没想到,放下后做什么啊?

啊!王为忽然觉得明白了什么,发出一声感叹。是啊,为什么陷入了纠结之中,不就是因为当下自己所做的事情,才使自己陷入了纠结之中,如果自己不做眼前的事情,又会做什么事情呢?

吴为道,这就是解决心放在哪里的问题啊。

王为道,听你这么一说,感觉又比刚才前进了一步。

吴为又道,想放下又觉得难放下,有点类似于陷入精神迷宫中走不出来的那种感觉,人到这个时候,必须主动进行各种想法上的尝试,也就是想透的尝试,这样才能心安。经过各种各样的想法尝试了,是不是应该放下,应该放下能不能找到合适的依托放得下去。想来想去却不该放下也不能放下,那就不是放下放不下的问题了,而是根本不应该放下的问题,明确了这一点。就告诫自己。不要再去想什么放下的问题,没有放下的问题了。自然也就解脱了想放难放的纠结,而是集中精力去应对商界的压力,集中才智想办法取得成功,做成了压力没了。那个想放下的症结自然也消解了。如果干来干去失败了,那就是不放下也得放下了,是硬生生的割断舍弃,是不舍也得舍去。这就是

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