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第13部分 (3 / 4)

标准越辩越明的道理。

当天,新华社社长曾涛也接到一个电话,是《红旗》杂志总编辑打来的。他在电话中批评新华社不该转发这篇文章。后来,他还告诉别人,《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章在理论上是“荒谬的”,在思想上是“反动的”,在政治上是“砍旗子的”。他甚至认为,新华社和《人民日报》都“犯了错误”。

4天之后,《红旗》杂志新上任的总编辑,当着杂志社核心小组成员的面批评了《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章。他说,这篇文章是“有问题的”,我有不同的意见。有些人抓住实践和真理的问题大做文章,到底要干什么?

据当事人说,那简直就是“一场急风暴雨式的政治打击”,根本不是理论争论那样的你一篇文章,我一篇文章。第一,时间很快,从公开发表文章到严厉指责的到来,只有一天多一点的时间;第二,帽子很大,那是可以被定性为反革命的,因为你是“砍旗”、“丢刀子”。这实际上就是反革命。那时“公安六条”还没有废除,其中的第一条就是,谁反对毛主席,谁就是现行反革命;第三,态度非常专横,完全不是平等的讲理,而是一种判决。〔58〕

5月18日,中央主管宣传工作的副主席,在一次谈话中点名批评了《实践是检验真理的唯一标准》一文。他说,《红旗》杂志社是党中央的刊物,在理论问题上要慎重,没有把握的要及时请示中央。特别是《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章,我们都没有看过,这不是中央的想法。现在看来问题很大,“是针对着毛主席来的”。他甚至质问说:“不知道这是代表哪个中央的”。〔59〕他声称,我们要坚持和捍卫毛泽东思想。“要查一查,接受教训,统一认识,下不为例。”

当天,中央宣传部部长张平化对参加全国教育工作会议的各代表团团长说,对于这篇文章,据说有两种意见。一种意见认为文章写得很好,另一种意见认为不好。我到现在还没有完全摸透。大家在小范围内可以议一议,谈一谈自己的看法。但他又说,不要以为《人民日报》转载了,新华社发表了,就是定论,要提高辨别能力。毛主席生前说过,不管是哪里来的东西,都要用鼻子嗅一嗅,看它是香的还是臭的,不要随风转。

就在这时,中央军委正在筹备全军政治工作会议。在起草会议文件的过程中,总政治部的一位干部,对文件中的两个提法有不同意见。一是“现在处在新的历史条件下”,他认为应该提“新的历史时期”,因为这是华国锋说的。二是“人民解放军是无产阶级性质”的提法,他主张提解放军是“人民军队”,因为这是毛泽东说的。

邓小平得知后,立刻意识到这是“两个凡是”的思潮在作怪,他告诉胡乔木,有人对军队政治工作会议的两个提法提出了不同意见,“只要你讲话和毛主席讲的不一样,和华主席讲的不一样,就不行。毛主席没有讲的,华主席没有讲的,你讲了,也不行。怎样才行呢?照抄毛主席讲的,照抄华主席讲的,全部照抄才行。”邓小平觉得这不是一个孤立的现象,而是当前一种思潮的反映。他还说:“我放了一炮,提出要完整地准确地理解毛泽东思想,后来又加了一句毛泽东思想的体系。”结果有人说我这个提法是同华主席唱对台戏,后来华主席用了我这个话,“这些人不吭气了”。还有一个知识分子的问题,“也有人说我的讲话背离了毛泽东思想”。“这些同志讲这些话的时候,讲毛泽东思想的时候,就是不讲要实事求是,就是不讲从实际出发。”〔60〕

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3。 关键时刻,邓小平公开表示,支持真理标准问题的讨论(3)

鉴于这种情况,邓小平表示,他准备在总结会上着重讲一讲实事求是的问题。因为这是毛泽东思想的根本态度

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