果，只为了光明为了纯洁无暇的天空。
嗯！
无稽之谈在这里的意思是指没有任何根据或者没有经过任何任何核查证实的言谈，八卦可以但是你要首先让人知道那句话是真那句话是假那句话是你听过来的无稽之谈。所以啊！八卦可以但如果你欺骗的话那么你就该死了，切莫误言啊，无言可谓害人害己。
唉！我们苦口婆心的我们容易吗？
我！
抱怨可谓是一念入魔，一但入魔变成耍泼的话那么可就无可救药了，慎之慎之！
不能乱抱怨一但被心魔有机可乘一入魔万劫不复啊！万劫不复！
顺带解释一下抱怨的意思就只言论心中的苦，切记切记抱怨这是指就实而论，而耍泼是指超过事实甚至夸大事实，否则一念入魔万劫不复。
其二剥夺
有它剥有他被夺，有他被剥就有它夺，此言只可意会不可言传，一切看机……胡说八道！言语的作用就是为了意而生出来的，而字是为言语生出来如果还只可意会不可言传什么一切看机缘的话那么语言根本没有存在的必要文字更没有存在的必要。
剥夺，嗯！看过杀生的的场景吗？
抽血，剥皮，切肉，剔骨，去脏，这是剥夺身体的五大项，很血腥很残忍，但是我们好像时常在做，鸡鸭牛羊猪鹅等等动人类中都有一部分天天都在干这些事情，不知道珍惜发生在他们或它们身上它们或者他们会是怎样一番感受呢？
人类有思维但是思维只有人类自己他或它一个人能够睬想能够知道而他人无法得知他人或者它人之内望而兴叹，不过据说现在有什么测谎仪，不过我们不是罪犯不知其妙想，总是有幸听到，我们能够分辨什么是传言什么是谣言也就是无稽之谈吗？
上面说了一个人类的思维是无法睬想的，能够睬想部分睬想只有他或者它的行为，人类的行为模式发生在地球这个生存空间，而我们一般叫这个生存空间为现实空间或者简称世间等，罪恶的思想我们无法睬测到睬想，但是身体的做为可以让我们完成部分睬测和睬想，但部分也仅部分他或者它在睬想和猜想两线徘徊，可谓一念入魔。
生命通过身体的驱动也就是所谓的劳作有了作物，而珍惜无论带来的因果还是什么都由劳作者来承担，而其承担的本质就作物，这一串因果一串不明的因果，因为作物的来源植物等我们不知其想更不是他或者它，是他为错，是它为对，但是这些都基本上永远只是猜想我们，我们变不成他或者它。
而生命破坏这串因果就是剥夺，他不仅剥夺了劳作者本身还剥夺了作物不明确的因果关系。
自由，是人类与生俱来的权利，也是权利的一部分，权利所需如衣食住行，人类的权利都是一样的，而他要去怎么运用他权利之内物品就是他的自由，但是当它使用超出他自己权利之外的物品时就是对与所有权利拥有者本身的一种剥夺和不明确的空间繁衍原理的一种理论上剥夺，而其以归纳为剥夺那么就只有该死。
其三杀害
有他被杀就有它害，有它杀就有他被害。
中立者和善良者被杀害都属于罪恶希望，罪恶者被杀害是属于正常行为。
真正善良的世界有生命被杀害都是属于罪恶的生命。
真正被混淆的世界有生命被杀害分不清究竟是善良还是罪恶，罪恶者重偏善良，善良者重偏罪恶。
真正罪恶的世界有生命被杀害都是属于善良的生命。
二十一世纪前期的生活当中有人说欺骗和剥夺是可以宽恕的。
欺骗和剥夺的行为是本质，这不用任何思考，所谓善良的欺骗和善良的剥夺，是因为它欺骗剥夺的是罪恶所以才能够伪装成善良，但是如此以往就如我们现在的世界我