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第657部分 (4 / 5)

,咱们在中央电视台见到的那个飞天广告,就是以这个为原型的……”在一处高达30多米的石窟内,任博士见到庄睿抬头看着穹顶,出言给他介绍了起来。

飞天是shì奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞,在这块石窟的墙壁上,到处都雕琢着飞天图案,有点在无边无际的茫茫宇宙中飘舞,有的手捧莲蕾,直冲云霄,有的从空中俯冲下来,势若流星,有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风漫卷,悠然自得。

古代的画师们,用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,呈献给人们一个优美而空灵的想象世界,yàn丽的sè彩,飞动的线条,呈现给人们一种张扬的力量,让庄睿有一种在大漠荒原上纵骑狂奔的jī情在心中回dàng。

“影视中的资料,不及亲眼所见之万一啊……”

庄睿收回了注视着穹顶的目光,刚才他用灵气感受了一下身处的这个石窟,那一幅幅jīng美的笔画,一个个美丽的仙nv流光溢彩,衣带飘舞,在灵气感应中似乎活转了过来,让庄睿mí醉之余,心中震撼不已,仿佛灵魂都随之舞动随之颤抖了起来。

就连浑身上下都找不出丝毫艺术细胞的彭飞,也被这些jīng美的画像给吸引住了,开口呆呆的说道:“庄哥,我看着这些壁画,怎么好像活了一样啊?”

“嗯,彭飞,这说明你有佛缘,干脆就出家当和尚算了,俗话说放下屠刀立地成佛嘛……”

感受着这与众不同的石窟灵气,庄睿心情大好,笑呵呵的和彭飞开起了玩笑,不过这话也是半真半假,在现代社会,彭飞这样的人已经算得上是杀神了,身处这佛教重地,或许真能化解几分他身上的暴虐气息。

“嘿嘿,酒ròu和尚他们收不收啊?”彭飞闻言笑了起来,他本身就是天不怕地不怕的主,即使在这佛像庄严的地方,也只能让他微微失神。

“你啊,少在这地方胡说八道……”

庄睿摇了摇头,走出了这个石窟,继续游览了起来,这次他将主意力放在了石窟内那些形态各异的佛雕上面。

由于隋唐是莫高窟发展的全盛时期,莫高窟内的佛雕,也深受隋唐佛文化的影响,塑像大多为圆塑,塑像造型浓丽丰满,人物体态健硕,神情端庄宁静,风格朴实厚重。

彩塑为莫高窟佛雕艺术的主体,有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士各种彩塑雕像,形式丰富多彩,圆塑、浮塑、影塑、善业塑都可以在这里见到,最高的高达34.5米,最xiǎo仅2厘米左右,题材之丰富和手艺之高超,堪称佛教彩塑博物馆。

走到16号石窟的时候,任博士停住了脚步,指着里面说道:“庄睿,这里就是藏经dòng了……”

“那些珍贵的经书,就是藏在这里面的?”

庄睿用随身携带的手电筒,往里面照shè了一下,那个长宽只有2。6米、高3米的方形窟室内壁上,绘有菩提树、比丘尼等图像,中有一座禅chuáng式低坛,上塑一位高僧洪辨的坐相,至于经文,则是一卷不剩了。

而在一个多世纪前,王道士无意中打通了这座藏经dòng的时候,里面存放着从4世纪到11世纪(即十六国到北宋)的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件,不过现在国内的,几乎是十不存一。

后世考古学家们推断,藏经dòng应该是在公元11世纪时,莫高窟的僧人们为了躲避西夏军队,在准备逃难时所封闭的,其出土的文书多为写本,少量为刻本,尤为显得珍贵,并且还有古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文等文本,流传至今,很多都已经是孤本和绝本了。

对于藏经dòng的发现者王道士,虽然后世对他的评价是褒贬不一,但是庄睿始

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