拉呼族，而涅儿贴跟着娜加索提经过云南滇池邑折往到朱提郡，这次又从朱提郡到滇池邑折回到越？郡，都是要经过滇池邑拉呼族的领地。拉呼族的老族长建在，而撒多族的老族长听说刚死去，新的族长是老族长的儿子，他们和班家表弟应该是认识的，阿朵的弟弟桑洛卡，有这个名字，说出来问拉呼族或者撒多族就可以了，撒多族在越？郡，周仲孙几乎是依靠封官出钱卖到的越？郡，撒多族的新族长被他封为越？郡刺史大人，周仲孙没有这个权力，但是他利用自己和荆州都督府的关系给撒多族新族长买到的，名义上很混乱，李焉在和阿朵分析的时候，根据威宁邑刘府的平南郡刺史地方委任没有得到，说明这份来自荆州都督府的委任状可能给掉包了，没有给刘家而给了越？郡的刺史，若是为了取得撒多族的支持而这样做，本来倒是一见好事，因为这等于是周仲孙拿着刘家自己妹夫家的利益让给了撒多族，可是周仲孙并没有让给越？郡所有部族，越？郡的部族本来相处很好，强大的撒多族原来并不欺负弱小的摩梭族，周大人前来之前，就已经挑动了撒多族强迫摩梭族族人从军，摩梭族的族人只好选择外出，恰好李焉师徒在这段时间中前来，经过成兴公的劝说，他们选择了到当时还是谢水西带领的队伍中从军，而不是加入周仲孙的晋兵之中。
涅儿贴虽然没有见到班宝子班白龙，可是阿朵已经告诉她二人的名字，这次回去就是要转告拉呼族老族长，班宝子班白龙的父亲，阿朵母亲葛三姑的妹妹，一是告诉老族长两个儿子的平安，还有在巨树族与阿朵的相遇并跟随阿朵到了雷山部族，另一个就是要帮阿朵打听他弟弟桑洛卡的下落，如果桑洛卡没有到过拉呼族，可以通过拉呼族询问撒多族，如今撒多族见到拉呼族族人，仍然不会像见到摩梭族的族人就杀害一样，越？郡的两个和平相处的部族摩梭族和撒多族，如今成为了仇家，涅儿贴就是要设法通过拉呼族的老族长转告撒多族，摩梭族是不会记仇的，是要撒多族认识到自己的错误，不要继续在跟着周仲孙继续执迷不悟下去了，撒多族仗着人多欺负弱小的摩梭族，已经不是撒多族老族长那个时候的样子，摩梭族希望撒多族不要在以大欺小，摩梭族的族人随时都有可能返回家园，他们至今在山外没有找到新的家园。
道路是漫长的，涅儿贴知道行走的时间会很长，中间要经过无数的大山峡谷河流。一起回家的士兵们知道涅儿贴与他们一道遣散回去，自发形成了以她为核心，她只是一个女孩子，对她的身份要严格加以保护，路上遇到的住在朱提郡与滇池郡之间的遣散士兵，尤其知道保护这个女孩子的重要性，这是等于和李焉队伍以后继续保持关系的一个重要问题，他们自发推举涅儿贴和他的三个族人作为核心，领导他们各自返回自己的家园，后面赶来的士兵，告诉他们一些好消息和一些坏消息，好消息是李焉队伍大半已经转危为安，坏消息是自愿回家的士兵中有不少已经给秦兵捉去，以后可能会被秦军奴役了，走在五尺道前方的人，也不断传来周仲孙军队捉拿他们的消息，他们只好和周仲孙的晋兵还是玩捉迷藏的游戏来。
路途本来就很遥远，加上人为的破坏，这些自愿要求返回的士兵经历了一场不幸的遭遇，不过比起在江阳郡外战死的士兵来他们至少还大都活着，周仲孙只是捉拿他们，到目前为止还没有遇到被周仲孙杀害的自愿回家士兵的消息，但是涅儿贴说道：“越是这样大家越不能掉以轻心，可能这只是周仲孙暂时麻痹大家的假姿态，自愿遣散的士兵一共有数千人，这么多人被遣散，周仲孙如果不知道真相还可能当作江阳郡李焉给消灭之后的逃难者，一旦知道李焉队伍大半平安转移到威宁邑的真相，很有可能扣押他们作为人质，并加以奴役。
涅儿贴还不知道威宁邑原来刘府和周仲孙的关系，这时候的周仲孙早已经做好了对付李焉队伍的准