此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”通天很快的便从心中的震惊之中清醒了过来，开始讲道。
圣人讲道，自有不凡之处，随着通天的讲述，周围开始升起一股股奇异的气息，道的气息变化的更加的迅速。在这股道的气息的包裹之下，所有的人就仿佛是被带入了另外一个世界一般。这个世界在他们的面前一点点的发生变化，快速的衍化，时间的一切都呈现在他们的眼前，是那么的清晰。这一刻他们感觉，他们就是这世界的主宰，可以在这个世界之中随心所欲，无所不能。
但是一切，并不是那么的简单的，所有的人很快的便感觉到一股强大的压迫力，而这股强大的压迫力正是来源自他们刚刚所感受到的一切。在这个时候，他们也知晓了道并不是他们所想到的那么的简单。
一年的时间，通天讲道整整持续了一年的时间，但是只是一年的时间，对于听到的人来说，却胜过他们修炼千年，甚至万年的收获。多宝的修为更加的牢固，无当等人的修为也更加的精纯，突破也是随时都可能的事情，而就算是修为较低的琼宵与碧霄两人的修为也有了很大的提升，修为随时都将进入大罗境。而跟随着孔儒前来的伯邑考等人的修为的收获却是最大的，十一人的修为本来就已经达到了太乙金仙的巅峰，随时都会进入大罗境的存在。但是，在这个境界之中的积累越是雄厚，对于进入下一个境界的突破也更加的稳固，正是因为如此，几人才在太乙境之上停留了很长的时间。
而现在在通天讲道的过程之中，十一人的修为更加的精纯，虽然没有进入大罗境，但是现在的力量，领悟，丝毫不比大罗境的强者差上分毫。
“欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”孔儒一声声的讲述，所讲述的正是人族的道，也是儒家之道，讲述的虽然并不是修炼之法，但是随着一股股道的气息的引导之下，所有的人都完全的沉浸在其中，开始不断的整理自己的所修知道，使得所有的人心中不断的变得更加的坚定，对自己的修炼之路也有了更加的认识。
儒家，也正是孔儒在人族之中所传述的一切的汇聚，而这一切所共同之处，正是引导人族不断的认识世界，认识自己。在教化之上可以说是洪荒世界的任何教派都无法比拟的，而且儒家并不限制任何人的思想，反而引导每一个人各自的认识，渐渐的形成自己对于世界的认识。
而这也正是孔儒一直以来在人族之中所传授的一切，带领人族不断的独立起来，形成自己的思想，尽量不受到洪荒世界之中其他的思想的蛊惑，影响。因为只有如此，人族所得到的一切，才是真正的属于自己的，而尽量减少他人在人族的事物之上对人族的影响，使得人族不成为圣人手中的玩物。
第二百四十四章再临蓬莱
时间过的总是十分的迅速的，特别是在修炼者的眼中，时间可以说是这时间最为廉价的东西。毕竟只要踏上修炼之途，修为达到一定的地步，寿命就可以说是无限的，没有终点的，就算是刚刚踏上修炼道路的修炼者的寿命比起一般的人也要漫长上许多。
一年的时间，孔儒在碧游宫讲道一年的时间，但是无论是在通天这位圣人的眼中，还是在多宝这些人的眼中，这一年的时间过的都是十分的迅速的，仿佛只是一刹那的时间，自己刚刚进入状态之中，转眼就已经结束。
不过，他们虽然感觉