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,從而進一步拉低了軍人的社會地位和形象。

當然,軍人社會地位的下降倒是其次,衛所制的致命的缺陷就是軍職世襲。

眾所周知,大明朝的軍隊,但凡指揮使及以下的軍職都是世襲,父死子繼,兄終弟及。這種方法雖然能讓軍隊獲得長期穩定的兵源,但是不要忘了,好兵的兒子不一定就是好兵。正所謂兵熊熊一個,將熊熊一窩,若只是普通軍卒還好點,一旦軍官層都是廢物,那麼這支軍隊的戰鬥力就可想而知了。

另外,指揮使的兒子一出生就註定是指揮使,千戶的兒子註定就是千戶,這對底層的官兵來講顯然是極不公平的,他們上升的空間等於被堵死了,在沒有軍功可立的和平年代,只能一輩子做個碌碌無為的種地兵,甚至他們的子子孫孫都得繼續當種地兵,沒有出頭的希望。

絕對的權力必然滋生絕對的腐敗,軍官世代相傳,自然會變得越來越腐敗,上層軍官們肆意侵占底層軍戶的田地,然後把他們當成佃戶一樣奴役使喚,使勁往死里壓榨。

要知道明朝戶籍制度是十分嚴格的,軍戶世世代代都只能是軍戶,不准參加科舉、不准從商、不准從事其他職業,於是乎,底層的軍戶們日子越過越艱難,最後不堪上層軍官的壓榨,他們只能選擇舉家出逃當流民。

早在正德年間,當時的兵部尚書王瓊便統計過,全國的衛所缺員已經過半,而根據史料記載,嘉靖年間有些地方衛所的缺員竟高達七成,到了萬曆年間,甚至有衛所軍缺員八成,衛所軍制此時已名存實亡。

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