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第45部分 (4 / 5)

快就达到一个巅峰,进入“意发并进”的剑尊层次。

在霹雳这个大杂烩的世界里,登场人物繁多如星,先天高手多如尘埃。由于跨度实在太长,至今没有一种详细的体系能够科学的划分这些高手的等级,对于实力的高低也只有一些模糊的概念。

不过在剑道这个领域里,一些喜爱的道友就喜欢用一种模糊的定义去划分剑道高手的层次。

这种体系的出处是半驼废对中原剑圣叶小钗教导时提出来的。

由下及上,分别为“剑王”,“剑尊”,“剑圣”,三个不同层次的尊号。

所谓“剑王”,只要剑法超越平常的用剑者,就可以称是剑王,没什么内涵,没什么深度,可说是出虚入空,他们的目标,就是今天杀死张三就可以成名,明日除掉李四就可以无敌,如此而已,真是可悲的下级武夫。

他们的剑道层次,也只在最低级的“意前发后”,先想到,然后再进行,照理说事情应该是先想再做,可是武功就不同了,两名高手过招,等你想到才要发招之时,已经太迟了。所以这一阶段的剑者,是最下级的武夫而已。

所谓“剑尊”,是在“剑王”之上,全面的修改,他将精神用在剑术的深造以及个人的修养,但却还有某方面的缺失,以至于沉沦在世俗的纠缠之中。他们相配的剑道层次是“意发并进”,就是想的和做的同时进行,想要杀你,他的剑就已经在生出念头的时候刺中你的咽喉了。

最后就是“剑圣”,剑中之圣,剑术界的最高峰。此种境界的剑者已经进入“无心无我”的境界,不用意识思维,推理时的心灵状态,无心的境界,乃是一种极其明白,没有自我意识的状态,剑吾如一,吾即是剑,剑即是吾,

这一层次的剑者,境界乃是“无心”,也就是“发在意先”,还没有想,招数就已经发出,比起“意发并进”更高一层的境界。在霹雳这个高手如云的世界里,这种境界的剑者无一不是十分难缠的角色。

而在这些之上,还有一个而没有定论的境界,那就是有争论的“极发藏意”。即便是使用了足以毁天灭地级别的招数,心中也不会有一丝波澜。杀人时绝对不会产生杀意,任何探测对其都是无效。

这一层次的剑者都是那些武林传说级别的大拿,动则摧山毁岳,已经不是用言语能够说清楚的层次。

当然了,剑者的实力并不是单单只取决于剑道境界的,还有根基和功体、天时地利等方面的考量。所以低级别的剑者并非没有机会杀掉高于自己境界的剑者,不过要是两者根基相差不大,那就另当别论了。

李师道的武学境界本来不低,低的只是武学层次,在修炼功夫一点一点夯实根基和功体的时候,他的武学境界得以顺利的发挥,水到渠成的破入剑尊层次,达到剑境之中的“意发并进”境界。

到了这一阶段,他使用刀术剑法的威力更加强大,就算根基、功体重新夯实而减少了真气数量,威力仍是增强数分。刀招剑法演练纯熟,与幻魔身法、根基与功体的联系越发密切,一切进展顺利。

达到剑尊层次以后,李师道一直都在摸索更上一层的“发在意先”的剑道层次,只不过也不知是《御尽万法根源智经》的效果到了头儿,还是他杂念太多,精神不能集中贯一,对于“发在意先”的层次一旦感觉都没有。

数次无果之后,李师道也就不再强求,每日里除了运转功行累积根基和功体,就是演练各种功夫,全方面强化自己。

如此数年之后,他的刀法剑术越发圆融纯熟,威力越见惊人,自忖再遇上太息公,就算还是打不过,也不会像上次那样被打的差点挂掉的下场。

静极思动。

有了些许本事以后,李师道就想实打实的检验一下自己的实力。

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