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第19部分 (4 / 5)

功法,我会教给大家!……

白蛤蟆得此进言,自是喜出望外,这不仅解了他的困窘,而且还给“天虹宗”找着了最佳的理论根据和实践方式,于是又转身反拜弟子为师,率领众僧刻苦修炼那“吐纳之法”……

对此情形,一部分虔诚之徒自是闻风而动,跟上去学习了;但大部分群众却只是袖手旁观,含笑不语。

不管咋样,这三板斧毕竟给红鸟王国带来了一股勃勃生气,先前那种平静如水的气氛被搅活了,因“墓生儿”造成的某些阴影也被冲散了。代之而起的,是野驼滩上出现了一支前所未有的古怪队伍:每当日出之时,一支五色混杂的僧侣队伍,便由一个秃头胖和尚领着,自金刚寺中鱼贯而出,先是朝着冉冉初升的东方旭日,闭目合掌,大吮其气。待到于日落之时,又集体涌出城廓西门,齐刷刷跪伏于沙滩上,面朝血红残阳,口念弥陀不止。一旦逢着雨后出现彩虹,更是争先恐后倾巢出动,齐伏于九眼海子边,仰望虹光,大口大口地鳞吞牛饮,其情其状,真是如饥似渴,如疯似癫……

观此情形,一部分犹疑观望者,也不知不觉地加入了队伍。羊副官愈加忧虑,他几次想对马黑马再进一言,但出于某种顾虑,又忍了下来。

光阴荏苒,不觉半年过去。据传,他们的“吐纳之法”已初见功效,黄瘸子精心示范,众师徒潜行学练,已有不少人身上出现了刀枪不入之气。尤其是###师白蛤蟆,慧根灵异,悟性超群,其功夫反而超过了徒弟黄瘸子。

有一天,野驼滩又下一场透雨。雨过天晴,九眼井海子中升起一道五色彩虹。白蛤蟆、兴之所至,突发奇想,竟传谕国人,说要亲自到水边去现现法身。并说他的法身是一个白玉蟾蜍,如果真的练气到家,会在那壮丽的虹光中现出真容。消息传出,人皆叹稀奇。信与不信皆趋之若鹜,前去观赏。

车万义的交代材料 第十节(2)

那一天情景的确不同寻常。天空碧蓝如洗,大地一片滋润。朵朵白云如雪莲升空,澄明的金沙拥抱碧野。一道粗如车轮的七色彩虹自南而北横贯天穹,一头插在九眼井中,一头隐没于遥远的天际。整个野驼滩一片清明辽阔,如诗如画。白蛤蟆率众来到水边之后,使命其信徒列成一条长队,仰视彩虹站定。他自己则前趋数十步,与众人拉开一段距离,独自盘腿坐于水边草地上,闭目合掌,诵起经咒。而大弟子黄瘸子则似个巫师,站立于他身后数步开外,手舞足蹈,颇像打太极拳模样,做出一连串的古怪动作。围观的人群便拉开一道扇子形,肃立其后,静观默察。

这情景约摸持续了半个时辰,那七色彩虹便渐渐地发生一种变化,由清晰而朦胧,由凝聚而扩散,并渐渐从虹体上分离出一缕一缕的白色雾气,状如条条游蛇,自空而下,盘绕在白蛤蟆头顶上空,往来游动,不肯走了。恍恍惚惚,透过那一道云帐雾帘,人们就看见,白蛤蟆的身体也发生了一种奇妙的变化,周身摇颤,四肢抽动,好像血肉在不断融化,骨骼在不断缩小,初是一个胖和尚,渐成一只小白猪,最后竟成一只兔子般大小,远远望去,恰似一只蟾蜍在云气中若隐若现。

凡所观者,无不讶然失色,闭了声气。

就在那云气雾浪越聚越浓之时,黄瘸子突然又拍掌一笑,像是发了一个什么信号,肃立身后的僧众又呜哇一声,齐做经诵,声若嗡嗡蝇群,回荡四野。不一会工夫,那云气雪浪又复聚成一道七色彩虹,白蛤蟆的身体也水落石出,重现了本来面目……

“神了!奇了!怪了!”当时在场的人中便有不少直奔过去,仆伏于白蛤蟆脚下,请求剃发受戒……

白蛤蟆则站起身哈哈一笑:“这算不了啥!算不了啥!如果我真的得道,是会白日飞升腾空而去的。今天只是偶露峥嵘,说明我道行还没成熟,你们不

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