承彦。黄承彦这边，就不是孤零零一个人了，而是有许多宾客。当着外人，是不好说私事的。因此就蔡琰一人上前，叫过黄承彦。黄承彦起身跟蔡琰向外走，蔡琰只说有事相商，但却把黄承彦带到黄月英跟前。蔡琰是向黄承彦表示，黄月英的意思，就是自己的意思。
接下来黄月英拉着她爹往角落走，蔡琰没有跟去，而是过来与宾客寒喧。这时代男女虽然有别，但却别得不厉害。妇女是可以在任何地方出入的。而对于蒯良、蒯越、韩嵩等中年男子来说，享誉海内的蔡琰根本就不存在性别，她，就是先生。蔡琰是真的蔡琰，是有大学问的蔡琰。诸子百家，经史子集，无不谙熟于胸。信手捻来，皆成文章。随口一说，即是妙语。令这些文人们如闻纶音，如沐春风。
黄承彦没过来。而是黄月英来了。黄月英跟这些人也是熟极了的。黄月英先支走了蔡琰，然后才说了一家住一天的事。蒯良、蒯越、韩嵩三人听了，顿时喜不自禁。
接下来的事情就简单了。婚礼结束，宾客散去，当日还是住的蔡瑁家。随后四日，便轮流住的刘表、蒯良、蒯越、韩嵩家。蔡琰非常认真地与刘表、蒯良、蒯越、韩嵩谈经论史。黄月英很是无趣，就蒙头睡大觉。
……
黄承彦在婚礼结束的次日，就先走了。答应黄月英继续逗留，是有条件的。就是要黄月英再去见一次诸葛亮。古时候的人，可不兴答应了不做。黄月英答应了父亲，就一定要去的。
四日之后，黄月英、蔡琰、丫环三人就去了隆中。
最后住的是韩嵩家。韩嵩担任的是州别驾，自然是有钱的。韩嵩欲备轿，蔡琰说山路崎岖，不若骑马。韩嵩便转而为三人备了马。是日骄阳似火。为防晒，三人都抹了面泥。
三人带了干粮饮水，上马奔赴隆中。出城约十里，黄月英叫停。三人便停下了。蔡琰问黄月英怎么了，黄月英说自己不惯骑马。蔡琰说，自己以前也不惯，后来多骑几次。就惯了。
歇了一会儿。再次上马。蔡琰才发觉没有右脚蹬。蔡琰第一次骑马就是骑的有脚蹬的马匹，因而蔡琰以为是右脚蹬坏掉了。蔡琰跳下马来。看黄月英和丫环的马都没有右脚蹬。蔡琰就把自己马匹的左脚蹬解开，绑在了黄月英的马鞍上。
再往前行，黄月英双蹬在脚，骑了个稳稳当当。而蔡琰和丫环则东倒西歪。蔡琰想，得找个人家，弄根绳子，现做个脚蹬才行。正在这时，一阵歌声传来：“苍天如圆盖，陆地似棋局；世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！”
蔡琰没有脚蹬，前面利用身高和弹跳力窜上了马匹，这时待要下马，却不行了。黄月英和丫环香儿一齐过来扶着，这才下了马匹。
蔡琰叫丫环唤农夫过来。香儿虽是丫环，却在大富人家呆惯了，一副害怕模样，下不了田地。黄月英见了，便叫住了丫环，过去叫来了农夫。
蔡琰想要的是绳子。但不宜一上来就开要。于是先问：“大叔适才所歌，乃何人所作呀？”农夫答曰：“乃孔明先生所作也。”蔡琰问：“想不想知道歌中唱的是什么？”农夫答道：“孔明先生曾有说明。”蔡琰道：“我来说，肯定与他不一样。此歌共八句。前六句唱的是‘天地世人荣辱’。末两句突然一转，唱的是‘这儿有高人隐居啊，哪位君主快来请呀’。所以，以后只需要唱前六句就行了。最末两句不消唱。”
农夫道：“姑娘言辞之间，似乎对孔明先生不敬。故草民不与姑娘说话了。”说摆掉头便走。蔡琰没有要到绳索，便唱道：“青青河边草。绵绵思远道。远道不可思。宿昔梦见之。梦见在我傍。忽觉在他乡。他乡各异县。展转不可见。”
蔡琰的歌。那是极其悦耳的。与前面农夫唱的，绝不可同日而语。原本掉头走开