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第228部分 (1 / 4)

哈扎斯人的理由很简单:他们对传统的生活模式很满意,不想改变,文明也好,现代化也罢,和他们没什么相关。

从好几百年前开始,先是阿拉伯人、然后是西方人就力图改变哈扎斯人的面貌,他们力图用宗教开路,但伊斯兰教也好,基督教也好,这种在世界许多角落无往不利的思想武器却在无畏的哈扎斯猎人面前变得苍白无力,哈扎斯人至今仍顽强地维护着自己的图腾崇拜;独立以后,政府先是鼓励他们发展农业,后来又希望他们发展牧业,但他们却毫无兴趣。

哈扎斯人对外界光怪陆离的花花世界冷眼旁观,他们仍习惯钻木取火,用鸵鸟蛋壳盛饭盛水,不上学,不使用货币,不穿衣服,不使用西药。他们宁可住在漏风漏雨的茅草屋里,却不愿住进政府提供的铁皮屋,理由是雨水打在屋顶的声音让他们不舒服;他们也对游客带来的各种风景或美女画报不屑一顾,因为他们认为,哪里也没有自己的故乡美,而那些美女更是奇丑无比——哈扎斯是以臀肥为美的,这和5000年前的祖先别无二致。

如今哈扎斯人和政府、和阿联酋公司仍在顶牛,前景如何尚未可知。一些外国游客纷纷发出呼吁,要求保护这个“原生态”的古老狩猎部落。但问题在于,这种把活人当作化石人为封闭起来,供那些“非原生态”的现代人观赏的做法,是不是真的符合人道主义?

即使真有心如此,前景也殊未可乐观。近几十年来,农垦区、畜牧区的发展已蚕食了大片哈扎斯人传统的猎区,由于人类活动的频繁,在剩下的猎区内,斑马、羚羊和长颈鹿的数量也在锐减。这一切都在威胁着哈扎斯人的原生态,把他们逼进越来越蛮荒的丛林深处,他们还能向何处去?

何况,哈扎斯人本身也在缓慢发生变化。他们已开始嗜好香烟,不惜把辛苦采集的野蜂蜜全部换成烟卷;他们中有些人已经开始谈论穿衣之美,甚至讨论是否该在村子里修建公厕。

争论仍在继续,不论结果如何,相信总会有一些世代相传的东西,无可奈何地随风飘逝。

………【加拿大高调宣示北极主权的背后】………

据加通社报道,加拿大总理哈珀计划今夏到北极活动,以宣示加对北极的主权,有关方面称,这是加政府一系列“西北通道”和北极主权宣示的序幕。舆论普遍认为,加的这一姿态将引发与周边国家,如丹麦、瑞典,甚至俄罗斯、美国的领土争议甚至矛盾。哈珀政府上台以来一直注重加美关系,此次为何甘冒美国不悦的风险?

要弄清这一问题,首先需明了两个概念:西北通道和北极领土。

所谓西北通道又称西北走廊,系指自北大西洋经加北部努纳武特、西北、育空三个地区的北极列岛进入北冰洋再进入太平洋的航道,而“北极领土”则指北冰洋上靠近北极点的一些有归属争议的岛屿。

西北走廊是连接大西洋和太平洋的捷径,战略位置十分重要,但常年冰封,通航不便,长期以来仅作为美国调动核潜艇的走廊,但随着气候变暖,冰层消退,通航潜力越来越大,原本在此走廊上亲密合作的美加便产生龃龉,美国认定西北走廊海域归属有争议,应“保持国际中立”,如此则美国船只可通行无阻;加则认为这里属加内海,主权无可辩驳。

北极领土问题则更复杂,丹麦、俄罗斯、瑞典、加拿大等北极周边各国都宣称自己拥有主权。50年代加曾宣布拥有北极,但后来国际法庭裁定,此后100年内各国无异议,这一领土声明才生效,如今争议不绝,这一声明自然也难以得到普遍认同。

如今北冰洋冰层融化速度越来越快,这一海域的能源、矿藏和渔业资源渐具开采价值,通过北冰洋航道,美-亚-欧航线可缩短6000-8000公里,这足以令巴拿马和苏伊士运河失色,这一切

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