，诛杀曹魏皇帝才对。
就这样，本来堪称一代明君的曹睿，在年仅34岁之时生命已临尽头，继承人问题随之浮出水面。
令人惋惜的是，曹睿的亲生子女全都早死夭折，凋零殆尽。 txt小说上传分享
第15节 生人总被死后累
到了曹睿统治后期，不知是由于类似末代皇帝溥仪那种生理原因，或者是因为老婆太多忙不过来，他始终没能为老曹家创造出第四代继承人。但即使在这种情况下，他却与老爸曹丕一样，不希望同族的“外人”继承皇位，而是要让自己的“后代”承嗣——于是年仅八岁的齐王曹芳，异常幸运的成了曹睿养子兼皇位继承者。
史书记载，这曹芳本来是曹彰的儿子任城王曹楷的后代，自幼被曹睿收养于内宫，所以当时很少有人知道他的出身来历。
曹叡所以不把皇位传给众多年富力强的兄弟，却传给抱养之子； 恐怕还是虚名、私心在作怪： 古时，从天子到庶民都要祭祖。天子、诸侯祭祀祖先于宗庙，宗庙亦称太庙、祖庙。由于宗庙是国家的象征，所以其中各项内容皆有严格规定……按照周礼，天子七庙，也就是天子只敬七代祖先……有庙号的，世代保留着； 没有庙号的，到了一定期限就“亲尽宜毁”，即不再保留其之牌位，仅把他的神主依附于别的庙中。
是时帝王驾崩之后，并不象后世的帝王既有谥号、又有庙号，而是对于追加帝王庙号一事极为慎重； 大汉王朝四百年二十四帝，只有刘邦（太祖）、刘恒（太宗）、刘彻（世宗）、刘询（中宗）、刘秀（世祖）、刘庄（显宗）、刘炟（肃宗）这七个皇帝有“庙号”，虽然东汉朝还有数个皇帝曾经有过，不过这些庙号后来都因超过数目在献帝时都被取消了。
“少机警，有权数，而任侠*，不治行业”的曹操一向不重虚名……建安二十四年（公元219年），当孙权向曹操上表称臣、并怂恿曹操自立为帝时。曹操却言： “此儿欲踞吾著炉炭上邪！”
与祖父曹操不同，曹叡受其父曹丕影响太重，沾染上了他的公子哥作风，对于名声言语则一贯看得极重——梦寐以求自己百年之后牌位能够摆入宗庙里享受后世香火，甚至迫不及待地上演了中国历史上前无古人、后无来者、独一无二的一幕闹剧： 在自己活着的时候就给自己定好了庙号……魏国的奠基者曹操为太祖武皇帝、开国皇帝曹丕为世祖文皇帝、于是自己就命名为烈祖明皇帝，还进一步规定“三祖之庙、万世不毁。”
即使如此，曹叡仍不放心： 为了避免由于没有直系继承人而让旁系上位，可能导致自己的牌位不保、最终出庙，以防万一之下、反复考虑， 还是决定收养继承人为妥； 正是由于曹叡这种不可救药的“入庙情结”，让魏国步入了万劫不复的地步！
而曹睿死时，继位为皇帝的曹芳，年仅八岁。
当时天下三分，民无共主，而战乱不息。试问一个在现代刚刚上小学2，3年级的孩子，又怎么可能应付如此复杂变化的政治局面呢？
当然曹睿也不是傻子，他恐怕也想到了这种可能，所以他选拔了几个后世所谓的“顾命大臣”，来帮助自己“骨肉”治理天下。
考虑到当时的政治形势，其实在选择“顾命大臣”之际，曹叡本也准备重用亲戚，“使亲人广据权势”，而且在他病重时，也确实曾找到过与他一起长大的曹操幼子燕王曹宇，想要册封其“为大将军，嘱以后事”；并让曹宇与夏侯献、曹爽、曹肇等亲族共同辅政；以此来保护自己继承者不会被外族篡夺权位。
但是，这时有两个人起了非常不好的作用，彻底抹杀了曹魏最后一丝希望，那就是久典机密的刘放和孙资。
这二人平日就与燕王曹宇不睦，而又以外姓身居高位，当听说皇帝打