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在太史慈的聆听中，刘安神情激动便将刘虞和公孙瓒之间恩怨情仇一一相告：从刘虞率领八千御林军来到幽州，开始之初，在政务军务各方面，刘虞和公孙瓒合作的很愉快。可是当面对北方戎狄侵犯和地方势力叛乱的棘手问题上，二人开始出现严重的分歧：刘虞主张标本兼治的怀柔策略；而公孙瓒则是主张铁血无情的剿灭政策。后来，刘虞以太尉的官阶强压公孙瓒，在后来的实际操作中，刘虞的怀柔政策也颇显成效，在不出一兵一卒的情况下，瓦解了地方势力的叛乱；仅以文告的形式便拉拢了北方戎狄部落，使之成为刘虞的盟友。
面对刘虞策略成功的事实，公孙瓒一方深不以为然：他们认为刘虞虽然兵不血刃取得了胜利，但是却无端消耗大量的财力物力和资源，同时让将士们失去建功立业的机会。
刘虞万万没有想到公孙瓒如此桀骜不驯，如此深度的抵触自己，刘虞对公孙瓒也越来越疏远，态度越来越淡漠。而公孙瓒也不在乎刘虞对自己的态度，他开始居功自傲拥兵自重，越来越不听从刘虞的指挥。多次明里暗里的交锋后，二人之间的关系越来越恶化，公孙瓒接口托辞不再参加刘虞主持的各种会议，以至于二人之间的关系变得不可收拾……
太史慈听到此处，瞬间捕捉到刘安眼中一闪而过的失落。如此说明，老谋深算的刘安也是对刘虞和公孙瓒的对峙感到遗憾的，如此也说明公孙瓒敢公然与太尉刘虞对抗，是超出他们事前的预料的。
其实这一切的缘由，刘安以旁观者的身份看的很清楚：幽州的稳定，太平盛世的景象是文治武伐的结果，说到底：如果没有公孙瓒的英勇神武和他斗志昂扬的纪律严明的军队，幽州地界不会如此稳定；而如果没有刘虞的怀柔的民族政策和轻赋免疫的爱民政策，幽州也不会如此人丁兴旺社会繁荣昌盛。
只是面对如此成就，刘虞和公孙瓒自我膨胀了，都自认自己的功劳大，这是二人开始不和的表面原因；决定二人分道扬镳的深层次原因就是二人的品性和修为、以及民众对他们的态度：常年的厮杀使坚韧勇敢的公孙瓒后来变得性格残忍，睚眦必报，他又没有高尚的政治信念，以至于在战争劫掠中日益贪婪，残害百姓；而刘虞本身笃信儒家的仁道，崇尚文治，深信以德服人。随着幽州的局势越来越稳定，民众都需要刘虞这样的仁义领袖，而不需要公孙瓒那样记过忘善，睚眦必报的猛将了。
如此，面对民众发自内心的拥护的态度，刘虞越来越怡然自得。得到各阶层拥戴的刘虞，越来越觉得公孙瓒是自己执行兴州大计的、实现政治理念的绊脚石；而失势的公孙瓒面对民众有奶便是娘的心态，就是认为民众得鱼忘筌忘恩负义，认为刘虞是过河拆桥。如此，二人的关系发展成为有你没我水火不容的对立形势。
冰冻三尺非一日之寒，对刘虞和公孙瓒走到不是你死就是我活这个地步，各种直接或者间接原因都了如指掌的刘安，他是无法向刘虞说清楚这些真相。他怕忠言逆耳儿，无端惹起主子的不快，甚至对自己的不满，以至于影响自己的现实利益，万一刘虞恼怒，对自己下毒手，他十几个妻妾数十个二女怎么办？……
顾虑到身家性命，刘安也不敢对刘虞说出自己的内心的真实看法，平时里只顾对刘虞阿谀奉承，尽挑刘虞爱听的话……老谋深算的刘安深知“伴君如伴虎”的真理。当然，刘安的人品值得商榷，但也不排除他有真知灼见：他知道稳定繁荣的幽州需要一个人能具有刘虞的仁心和公孙瓒的勇猛，这样的人物是当今天下急需的……一个地区乃至一个国家，要想有尊严，要想繁荣昌盛，都需要代表文治的胡萝卜，也要有代表武治的大棒。二者缺一不可，缺少文治，便会陷入穷兵黩武的沼泽；缺少武治，就会形成生活型的结构，人人活在攀比的环境里，陷入无休