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第52章 修行理论 (1 / 2)

他还没有正式进入练气,主修的依旧是大力牛魔拳,不过由于长期调息采气,已经百脉俱通,能感受到气脉运行。

但因为炼神会对气血造成一定影响,所以没有修行。但并不妨碍,他对修行的窥视,为将来做打算。

上清大洞真经是公开的,但真要修行,初学者看着也是一头雾水,以前在茅山就了解过。那几个月,虽然有读这本典籍,但是在公开课上,并没有老师讲解。

给他的感觉,就是看了,讲的什么,大概是呼吸,阴阳,天地与人体关系,精气神的关系,练神。再问具体怎么修行,不好意思,不懂。这就像是给了你一篇高深论文,还是文言文版的。要解析,还需要有庞大的道家知识体系支撑。

趁这个机会,他把记忆中一些不是很明了的经文,拿出来向林正风请教。上清大洞真经里面有很多存神,吐纳的道家术语,让人云里雾里,存神还不是一个神,有很多个。

林正风听他询问,倒是不吝啬讲解,对一些道家术语其中代表的一些含义,才道:“我们人是一念生,万念从,思绪万千,六欲横生,上清经中,每一阶段存神,吐纳运气,都有其深意,我们人体是很容易受肉体欲望所影响的,修行上清大洞真经,最好要结合黄庭内景经一起研读。”

“大道无名,常养万物,大道无形,生育天地,吾不知其名,强名曰道。存神也是如此,之所以有神名,是让我们对道更方便的理解,跟形容词差不多。”

雷宇航听他这么一讲解,有种恍然大悟的感觉。有他解答,很多不解的地方,都摸到了门槛,指明了理解的方向。

林正风继续以他的理解,对上清大洞真经讲解。

每个人对经文的理解不同,林正风的讲解,就偏向于中医五行,而他的理解,就偏向科学,总爱对经文,往科学方面去解析。

毕竟受了这么多年科学教育,在这方面,他始终认为,之所以科学解释不了,是因为科学观测不到。因为科学,是偏物理性质的,讲究实事求是,亲眼所见。主观测。

而修行,是主精神层面,比较唯心,但又确实存在。他清楚记得,在他的世界,以前就有科学研究,对于修行的人进行过观测,但只能观测到脑电波形态,与普通状态下,完全不同,并且身体温度,也要高上一些。但更深层次的东西,完全检测不到,也无法理解。

那时候,就好奇看视频看了个新奇。

现在虽然没有正式修道,但也修行了气血,外功,调息采气。用他的理解,这与通过运动锻炼身体并没有太大不同,只是,更加深入,更加全面,有着一套很严谨的锻炼体系。

但又不是单独的,与现代科学的锻炼,依旧有关联。只是,这套体系,更加注重内在,劲力运用,身体掌控。

而修道的体系,与气血体系,也不冲突,因为他讲究的,是精气神体系,与肉体强大又有很深的关系,肉体强大后,能容纳更多的精气,精气足才能神足,只是注重点,不同罢了。

大力牛魔拳的后面修行,也是涉及到了神的修行,有一个神牛观想图,需要肉体圆满以后,才可修行。现在看来,殊途同归啊。

真正道家修行,并非小说中描绘的那样,有些什么固定的经脉运行路线,真经之所以叫真经,就是因为,每个人修行,都是适合自己的,告诉你修行的理论,指引方向。其他的,就靠自己去领悟了,这才有了修行进度的不同。

有些人,理解的深,更容易进入状态,所以修行就快,有些人则是门都摸不到。

所谓师父领进门,修行靠个人,也就是如此吧。

王施施虽然没有修行过,也没有学习过道家的知识,但毕竟是高知识份子,心理学,现代医学都有很深入研究。

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