她以为，按照灵识最开始形成时的方法，就能够把灵气融入进去。但是，事实上，灵气与精神力的结合形成灵识，这只在灵识最开始形成时才会有用。
当灵识已经形成之后，再度让灵气与精神力结合在一起，是无法再形成灵识的。
只有经过一次失败，才能够得到真理。
既然这个方法行不通，艾叶果断的将其放弃，再寻第二方法。
灵识是一种摸不到、看不到的力量，在普遍意义上来讲，它是一种无形无质的力量。但是，在另一种意义上来讲，灵识既然存在，那么它必然有其存在位置。
从精神力的理论推断，灵识是存在于人脑部位的，但是从修真的理论推断，灵识的存在位置就不好言明。
艾叶决定不从修真理论推断，她只是个修真新手，没有这个能力，也没有这方面的资料。她决定从精神力理论进行推断，那么，灵识便是存在于人的大脑部位。
人的大脑，从始至终便是人类身体里最为神奇的部位，特别是随着科技的发展，人脑非但没有被科学研究出个什么理论不说，反而经此变得更加的神秘莫测。
在现今的科学技术下，即便人类的心脏被穿了个洞，但只要大脑不死亡，那么这个人便不是真正意义上的死亡，他最终是能够被救活的。
第一卷 修真界 第四十八章 危险
灵识，作为一种力量，存在于人的大脑部位。
大胆的用这个假设来作为一种前提，那么灵识要如何进行单独的修炼呢？
人的大脑，是人类身体的一个组成部分，但同时人的大脑又是独立于人的身体之外的完整部分，可以这么说，人类的大脑支配控制着人类的其他所有身体部位。
灵识的修炼，艾叶没有其功法，但是转念一想，灵识同灵气一样是一种在普遍意义上来说无形无质的力量，那么，是不是说，只要在大脑部位找到一个类似于人的身体里丹田一样的地方，灵识的修炼就能够有其方法了呢？
这个想法一冒出，艾叶就感觉到自己眼前一亮，虽然这还是一种疑问，是她自己的一种猜测，但是她直觉，这种方法——可行！
艾叶的精神立刻振奋起来，只要把这个疑问解决了，只要证实了这个疑问，她的修炼就会有着质的飞跃，她就会在灵气之外又多出了一种能力。
艾叶马上开始了行动，她先把之前的那丝灵气收回到自己的丹田之中，然后全副意识控制起自己的灵识。她将灵识全数伸展开来，之后，小心谨慎的控制着灵识按照伸展的路径原路往回折返，最后折返到大脑部位，然后，逐渐的将其覆盖住。
要想从大脑部位里找出一个与丹田异曲同工之妙的地方，首先需要了解人的大脑究竟是个什么样的构造。人类的大脑毕竟是人体当中最精细的部位，一个不慎，就会造成终身遗憾，最严重的后果还会是——死亡。
所以，艾叶从灵识碰触到大脑部位的瞬间，她的意识就不自觉的为之绷紧，她对灵识的控制就更加的小心谨慎，其小心谨慎程度甚至已经到了一种可以称之为全副戒备、草木皆兵的地步，只要稍有异动，她就会将灵识全部退出大脑部位。
这种小心谨慎程度并不过分，实际上，艾叶甚至还觉得这程度还不够，这毕竟是她自己的身体，是她自己的大脑，而她又是个在各个方面都新的不能再新的新手。
意识都在灵识之上的艾叶，她的身体无意识的紧紧的绷着，僵硬着，她无法注意到此时的自己，因为对灵识的完全控制，她的身体的呼吸已经微不可查。
房间内寂然无声，然而，艾叶的呼吸声越来越细微，与此同时的，她的心脏的跳动也越来越缓慢，她整个人的气息越发的微弱到近乎于无的境地。
艾叶