吗？”
元门炼神魔法身，最难的一道瓶颈就是返后天为先天，成就先天神魔体。可如果有福地洞天作为母胎，就可以在洞天福地中温养真身，有朝一日能炼就先天神魔真形。
姬飞晨的修行方式很简单，将自身开辟为洞天福地，然后在体内形成“身中身”，参照外域元婴大道的修行理念，但跟纯粹的精神元婴有所不同。体内元胎真神，更接近性命双修的另一本尊。用类似龙蜕或者羽化的方式，完成神魔自身的蜕变。
“那内景福天道观想天门，开法力灵池，形成福地道域，转变仙境洞天。但我的灵相归真之术不假外物，而是将自身肉体打造为世界，在世界之中孕育元胎，从元胎内运化玄机，成就神魔真身。”
蜕凡期晋升人境时，要将凡胎褪去，炼就初步的神魔之体。神魔之体初成，于体内开辟法力灵池，形成虚拟世界，将魔魂和肉身结合。接下来完成九转蜕变，将神魔之体进一步升华。每一次蜕变之后，躯壳外衣破碎一次，内里的元胎吸收一身神魔精气重新凝成新的神魔之体。反复九次，至九转境界。而九转大成后并非地境，是一步登天，直接跨入天境！
因此，姬飞晨的这门元道修行方式，可以称呼为天人九转身。
“天人九转，一步证道。这小子果真看破我玄门留下的迷障，明白元道的真谛了啊。”太元道尊忽然发出一声感叹，旁边几位道君大圣面色铁青：“师尊，您的意思，他明白我等将‘炼气还神’拆解的事情了？”
玄门修行无非四步：炼精化气，炼气还神，炼神返虚以及炼虚合道。
按照凡间的说法，炼精化气等同蜕凡期，吐纳元气法力。炼气还神等同人仙，由气而转入灵神修行，开始精气神的熔炼。炼神返虚等同地仙，成就阳神，千岁而不朽。炼虚合道则是返无量真空，将道果寄托整个寰宇世界，成就无上天仙道果。
然而唯有天仙之后，朝见三道尊后才会明白。人间所谓的说法，无非是迷惑外人，引元道走入歧途。也是给后辈一个信心，让他们不至于畏惧仙道之难。
真正的炼虚合道，可不单单是一个天仙道果，而是如同三道尊这等境界，将自己的先天大道合入宇宙，达到自身为道，循天而行的层次。至于初入天仙道果，仅仅是真正的“炼神返虚”层次，炼就的元神并非地仙的阳神，而是天仙的纯阳不朽。更下面的练气还神，则是人间修持的境界。玄门专精元神，在人间完成灵神由阴转阳的过程。三花聚顶，五气朝元，合成最终的混一，炼就一点纯阳真灵。
以往，元道修士被玄门误导，形成所谓的地境。实质上，人间所谓的地仙不过是更强大一些的陆地仙家，和人仙仅仅是同一个境界的深浅层次。
“他的天人九转，直接打通蜕凡筑基至天人的界线。但凡元道修士成长起来后，只要在证道天人的那一刻将自己打熬的天地本源反补天地，就会立刻得到天地垂青，得宇宙气运加持。”一位天仙掐算后，摇头道：“这已经媲美师尊研究的羽化飞升法。”
按照太元道尊的谋划，等天界开辟后设化仙池。只需人间仙人元神飞升，就可在天界重塑清灵天仙之体。然后凭借天仙真身一步步炼就先天，跨入炼虚合道的层次。至于肉身皮囊，则可以留在人间返还因果，断去和红尘的联系。
两种方式没有高低优劣之说。但当姬飞晨创造天人九转身后，也意味着元道开始重新整合。
姬飞晨一脸肃穆，端坐在玉台上，双手间凝聚符箓，形成虚拟的小人，借助人偶进行天人九转身的修炼。
“我这门方法舍去地境，唯有人境九转，登临天门。”
那小人最初观想阴冥神魔，练就一缕玄阴煞气。接着慢慢将煞气布满全身，打造最初的神魔之体，将魂魄和肉身结合。