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第126部分 (2 / 4)

练“五禽戏”二名貌美如花的侍女在一旁安静的观赏。曹操满意的微笑着,也没有和郭嘉打招呼,昂头挺胸只顾赶路。在曹操身边,郭嘉的自由度是很高的:他是为数不多的屈指可数的能在曹操府邸自由出入的人物,他是可以自主支配自己时间的唯一之人。当然这其中要排除曹操邀他密谈的时间。

郭嘉的“五禽戏”是当世名医华佗亲自教授。由于二人都是草根出身,都是在各自的专业取得登峰造极的造诣,所以二人便是一见如故,倾心相交。郭嘉和华佗也是在五年前相遇的,那时候华佗手拿金箍铃身背药箱行走江湖,以神奇的医术解救天下苍生于水深火热之中;而那个时候郭嘉也是独自一人仗剑行走天涯,饱览神州的大好河山。

在那一次相遇后,华佗便把适合常人强身健体的“五禽戏”传授给郭嘉。从此以后,习练五禽戏是郭嘉每日必备的功课。通过数年的持之以恒的刻苦练习,郭嘉已经完全掌握五禽戏的精髓,一招一式都是尽善尽美:做到外形和神气都要像五禽,达到有刚有柔,刚柔并济,由动入静,动中求静,练内练外,内外兼备的效果。

五禽戏乃是华佗通过对熊、鹤、虎、鹿,猿五种长寿的动物多年的观察,总结出来适合人类的动作:熊戏,浑厚沉稳,笨重中寓轻灵,其功效为加强脾胃的功能,增强体力;鹤戏,昂然挺拔,悠然自得,其功效乃是增强肺呼吸,调匀气血,疏通经络;虎戏,目光炯炯,摇头摆尾,扑按之中表现出威猛形态,做到刚劲有力,刚中有柔,刚柔相济,其功效为填精益髓,强腰健肾;鹿戏,必须做到心静体松,姿态舒展,其功效就是舒展筋骨;猿戏,则是突出纵山跳涧,敏捷好动,其功效就是增强肢体灵活度。

他山之石,可以攻玉,通过对这五种动物的形体动作的模仿,的确可以强健人的身体,通过勤学苦练从而达到益寿延年的效果。习练多年,郭嘉也有自己独特的体会:就是一天里,没有时间具体练习五禽戏,此时,郭嘉就在意念里练习五禽戏的动作。有时候,这种无形的练习比实际的练习更有效果。这是郭嘉深刻的感受。

自从习练五禽戏有成后,郭嘉的身体更加健壮了更加柔韧了:以前他一次仅能满足二个女人需求,如今不但可以同时御女六人,还可以做一些高难度的动作。当然这些巧妙的动作,都是郭嘉从五禽戏的动作移植过来的。当这种动作做到位后,其中妙趣只有当事人能体会啊,那真是妙趣横生,妙不可言啊。

在温暖的阳光里,在乍暖还寒的春风里,在夏雨和冬雪美眸关注中,郭嘉专心致志的习练十遍五禽戏。练习到位了,郭嘉深刻而又清晰的感受到,自己浑身内外充满了力量,周身温热通泰。之后,他便在原地闭目养神。

闭目养神中,郭嘉的意识集中锁定在宛城。悄然动容中,有关宛城城池的信息清晰无比的呈现在他的脑海里:这座城池规模的大小,居民人口的户数、主要的宗族势力的划分,各大宗族门阀主要人物的性格和喜好,以及张绣率领的近万西凉铁骑驻扎的位置等等。

世人都说郭嘉是姜太公转世,料事如神,天上的事情知道一半,地上的事情全知晓。但是郭嘉自己从来不认为自己是什么太公转世,是什么玩意天才。他只知道当自己达到“万法皆通”的境界之前,所付出的辛苦也是非比寻常的:那真是读书破万卷,脚踏万里路啊……除掉记忆力超常外,郭嘉实在不觉得自己有何过人之处。

洞察世事,料事如神,这一切看似超常的能力都是建立在他十余年的“行万里路,读千卷书”的基础上的。有了实地的探查和综合信息的结合思考,只要郭嘉的思维焦点关注到神州任何一个地方,他都能从天文地理,社会人文,风俗习惯等方面谋划出专门针对这个区域的计谋,让曹操集团少走弯路,直奔主题。

比如郭嘉思索有关

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