鼻子卷起“涅卓达”大树，撑在世
尊的顶上。当时日光很强，它就象给世尊撑伞一样，送了很远的一程，才
恭敬礼别。在返回的路上，不幸遇上狮子而身亡，死后它立即转生天界。
天人的规矩是升天后马上作三种观察：观察自己从何而来，以何因缘而来，
将去何方。它观察到自己是从傍生道而来，以对佛陀生欢喜心的因缘而来。
他觉得应该在未过夜之前去礼谢世尊，便身著天人的各种装饰，手持青莲、
白莲、曼陀罗花等来到世尊的圣居—祗陀园。整个祗陀园一片光芒，他对
世尊恭敬、供养、顶礼、祈求传法，世尊观察他的根界意乐，为他传了相
应的佛法，他摧毁了萨迦耶见，获证了预流果位，对世尊无比地感激，至
诚赞叹世尊的功德：“承蒙佛陀的大慈大悲，阻塞了我的轮回门，使我获
得殊胜解脱地，您的恩德是我的国王大臣、父母亲人、良师益友等不可比
拟的，是您使我脱离了三界轮回之苦，赐给了我善趣之福乐圣果！”赞毕
右绕世尊三匝，怀着难以言传的喜悦回去了。此时的天子，象商人生意兴
隆、农夫庄稼丰登、勇士战场凯旋、病人病苦解除一样，悦不可言。
这时，前后夜不眠的精进比丘们，见到如是情景，次日去请问：“世
尊，昨晚一片光芒；是否是帝释梵天、四大天王来拜见世尊？”世尊告曰：
“既非帝释梵天亦非四大天王。你们还记得前几天途中一只大象送我们
吗？”“记得，是有一只大象。”世尊曰：“那只大象在返回的途中被狮
子吞食后转生天界。昨晚就是他，为报答我的恩德而来，我给他传法，他
就回去了。”
诸比丘复次请问：“世尊，此象为何对佛生欢喜心？以何业转于傍生
界？以何业而升天上？请为演说前后因缘。”世尊告曰：“这是他前世和
今生业力所感。所谓前世的业感是在贤劫人寿两万岁，人天导师、如来、
正等觉迦叶佛出世，他是位比丘，因他不精心护戒，虽未破根本戒，但没
好好护持支分戒，后来他临死时发愿：以我今生出家的善根，愿我将来令
佛欢喜。因他根本戒严持及发如是愿故，今生遇我，对我生欢喜心；因他
支分戒没能善护之故，转为傍生。所谓今生的业感是他生为大象时，对我
生欢喜心而亡，因此转生天界。前后因缘如是也。”
（55）宝贤龙子
—供养皈佛 授记独觉
一时，佛在舍卫城。大海中有一龙王（Naga Raja）名宝，长大后娶了
龙妻，夫妻共享美好的生活。后来，生下了一个很庄严的龙子，夫妇为小
龙子举行了隆重的诞生仪式，因父名宝故，子取名为宝贤。它们用牛奶、
酸奶、油饼等喂养着宝贤龙子。（译者：藏地有种说法：如谁家牦牛很多，
就说他象黑龙一样，传说黑龙的牦牛非常多。所以，这里的龙子也象孩子
一样用奶喂养。）宝贤龙子长大后，因它不共的业感，昼夜各三次有龙宫
里的热沙不间断地降到它身上，又滚又烫的热沙使它浑身又烫又痛，实在
难以忍受。对这突如而来的痛苦很是奇怪：小时候没有，怎么长大了突然
受这种苦。就去问父母：“父王母后，是不是在我有生之年一直承受这样
的痛苦？”父母无奈地告诉它：“肯定这一辈子要受这种痛苦。”它听了