的贵，是很贵，要三四百左右。这还是现在xiao溪村出名了，路况好，要是以前，就是有钱都不一定有人愿意载。
乐1ang和少卿一人拉着三郎的一只手慢慢的走在桥上，桥下流水潺潺，“哗哗”的流响，桥上是两排石砌的栏杆，没有任何hua巧，都是四方形的石柱，最上面是一个圆形的石墩。这些石头都是以前从石头山旁边的一座xiao山开采过来的。后来村里觉得这是在败坏祖宗留下来的家产，祸害子孙后代，就停止了开采，留下那边坑坑洼洼的一片，现在上面都长出了茂密的大树，把以前采石的痕迹都遮掩了过去。
桥边有颗老大的榕树，榕须高高的垂挂在水面上，很是好看。在榕树旁边有一层层的宽大石阶，这是以前给那些打渔、跑船的上岸用的。不过，现在已经很少有人在走这条水路了，于是，这些石阶就沦为了fù人浣洗衣服的所在。
在早上的时候，一堆fù女拿着衣服在这边洗着，说着家中琐事、邻里传闻、调笑嬉闹，好不热闹。如今，这里已经成了xiao溪村一条靓丽的风景线。
三人慢慢的走着，默默的倾听风语，欣赏着乡村间难得的风景。三郎的xiao手被乐1ang和少卿抓在手中，人却一点也不安份，转头四看，活蹦1uan跳的。
xiao溪村的环境保持的不错，那些老房子更是动也没动，只是另外划出一块地来让想建新房的人去建。没像其它一些村，都把自家的老房子推到，在原有的地基上建起新房。虽然老房子腐朽不堪，推倒重建无可厚非，但是建了的新楼房却少了那么一点古老味道，让人很是感叹，但这也是没法子的事，谁说得清呢？
来村里游玩的人多了，不仅给村里带来了人气，还带来了财气，想在这边租房住的人也越来越多，原本修好的老房子都有点不够使用，村里就打算着找一个地方建一排古色古香的民居，只是地点一时还没有想好。
走过庙口，一些游人坐在庙口跟着庙里的那些老人聊天，老人们难得的给他们1ù了一手南音，引得众人jiao相叫好。
学校刚刚放学，一群xiao孩叫着闹着往这边走来。看到三郎，这些xiao孩呼啦着往这边跑了过来，三郎一看，猛地挣开乐1ang和少卿牵着的手，往他们冲去。乐1ang一看，却原来是经常到家里去玩的那一堆xiao屁孩。
这些xiao孩把三郎围住，这个mo着那胖乎乎的脸蛋，这个rou着那虎虎的脑袋，口中还雀跃的叫着：“三郎、三郎”高兴的不得了。有的还从自己的口袋中掏出东西塞在三郎的口袋里、手里，口里还说着：
“三郎，来吃这个，可好吃了。”
“三郎，吃一个试看看。”
“来，吃一个。”
瞬间三郎的口袋中、手中，都装满了东西。
三郎拿了一个吃了起来，开心的笑了，笑得连眼睛都看不见，1ù出一口白白的牙齿，看起来傻头傻脑的。
乐1ang伸着脖子一看，还以为是什么好东西，原来却是油甘。
油甘又叫余甘，别名油甘子、牛甘子、喉甘子、杨甘、回甘子等。古名庵摩勒、庵摩落迦及余甘。可做yao用，主治清热凉血，消食健胃，生津止咳。
油甘子耐旱耐瘠，适应xìng强，在沙质壤土、土层浅薄瘦瘠的山顶或山腰均能正常生长，但以土层深厚的酸xìng赤红壤生长较好。在以前，闽南地区有很多人种油甘，但后来经济效益不好，就没人再管，任它自生自灭，或者干脆砍了种别的东西。
这些油甘就是以前村里人种的，那时候的人什么挣钱什么好就种什么，到后来看挣不了几个钱就放着不管或者砍了种别的果树。这些xiao孩估计就是从山上没人管的树上摘来的，也有