过是大自然的搬运工’。他们的法力不过是个引子，与人斗法之际，以法力为引，牵动天地元气、地脉龙气壮大自身，使己身拥有不可思议之功力。
而眼下天地元气、地脉龙气无一可用，也就等于有人斩断了他们和这片天地之间的联系，让他们无法在做那个‘搬运工’，使拥有种种不可思议术法的相师沦为废人。
“不仅仅是天地元气和地脉龙气，我刚试了一下，星象气息也是一样无法牵引。”林白脸上露出一抹苦色，缓声道：“这里怕是被人布置的自成了一方天地……”
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第1122章 自成天地（下）
自成天地？！
凭借风水之道竟然还能自成天地？！听着林白的话，所有人脸上都是不可置信之色。
‘风水’之说最早出现于伏羲的《简易经。研地说》：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。这个“风水”还是字面原来的意义。
之后是彭祖的弟子青衣说：内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成。晋人郭璞《葬书》解释风水：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
也正是经过了这样的推衍之后，风水学说才算是正式形成。而风水学认为，无论是崇山峻岭、旷野平原，还是滔海湖池、大江小渠，每个部分之间都有截然不同的气场。
也正是这些气场蕴藏着巨大而神秘的力量，诱发着不同的吉凶结果。相书之中有语云：山管人丁水管财，吉地一得人财来。生人选择吉地而居，死人应选择福地而葬，则富贵可悠久绵长，荫佑后人。不管是天潢贵胄，还是平头百姓，均是择福地而居而葬。
风水之说可谓是在华夏源远流长，而身为土夫子，经常和古墓打交道的秦九爷和唐家两兄弟，也听说过世间有本领高强的相师可以凭借自身能耐，将风水险恶之地，转换成为风水宝地。但如林白说说的，使得一地自成天地，却是闻所未闻，见所未见。
要知道风水和天地可是两码事，风水不过是天地气息荡漾生成之地，而天地则是繁衍万物的根本。如果林白说此地是一处人为的风水宝地，他们还能相信，但是说此地是一方**于外界的小天地，这个说法他们不能相信，也不敢相信。
“不可能！”张三疯断然摇头，他在风水堪舆一道的造诣极深，而且在臻至化神境界后，对风水的理解，更是不可与往日同语，他焉能不知道风水宝地和天地之间的诧异，接着道：“天地阴阳，乃是万物根本，岂会有另外一方天地出现的可能。”
“师兄你不信我说的话，那你怎么解释你的法力无法跟地脉龙气和天地元气生出感应的事实？”林白脸上露出一抹苦笑，而后抬头望着被浓雾覆盖的前路，声音有些干涩道：“别说是你不信，若是没看到此处，我也不信。但仔细想想，恐怕也只有这一个可能。”
“小师弟你这话是什么意思？”张三疯闻言一愣，而后急声追问道。听林白这话音，好像是他发现了此地之所以变成了这幅模样的原因所在，所以才会断定此地就是一方小天地。
实际上事情到了现在，在张三疯心底深处，也很清楚，此地是一方小天地的可能，要比是什么奇特的风水宝地的可能要大上无数倍。诚如林白所言，此地如果不是一方小天地的话，自己怎么可能无法与骊山的地脉龙气产生感应，又为何无法调动这些天地元气为己用。
而且跟随林白这一路闯荡过来，他见过的匪夷所思之事已经太多太多。如果不是亲眼见到了无支祁、通臂巨猿、修蛇，他怎么会想得到这些上古遗种居然还真有存活于世间；若不是无支祁口吐人言，他又怎么会想得到世上还有如尘封之地主人那般的人物存在。
他之所以