羌母��⒌模�辈怨�娑ǎ�悴趴梢约某麓时恚�斡牍�乱槁邸�
薛书生十六岁中秀才，然后再接下来五十多年时间里，一直没有中举人。
世事弄人，但是他写的陈词表最起码在萧云看来还是很有道理的。
第一，兴修水利，第二，屯田，第三，寻找矿脉，花费大价钱请锻造师与灵阵师，为国家大规模打造法器。
薛书生一介书生，能够看透这一点，当真是有眼光，他这样写道，民富国方有资，国强民可安生，想让这个国家强大起来，首先便是老百姓要富裕，安居乐业，这样国家自然也会安定，富裕，国家富裕，就可以增强国家的兵力，打造精锐之师，这样国家才能够强大，只是这北苍国的上层人物估计也是安逸久了，过着穷奢极欲的生活，对于一个小小秀才的提议哪会看在眼里，导致现在的北苍国越来越贫穷，一些地方甚至爆发了农民起义，其实这也正常，世俗国度，一个皇权能够统治多少年？少则百年，多则千年已经算是不错了。
薛书生的思想也在转变，少年时期他喜欢钻研鬼神怪力之说，每每有自己的感慨，青年时期励志报效国家，但奈何科举屡屡失败，壮年时代踌躇满志，想要有一番作为，但奈何科举不中，一腔热血，一番抱负终究没有能够施展的地方，到了中年时期，一心研究学问，开始追寻儒道古圣人留下来的各种著作，如论语，大学，中庸，这些书的真谛。
而到了老年时期，他在回忆自己这郁郁不得志的一生，也将自己的思想写下来，或者是留给后人，或者是给自己看。
萧云感慨一声。
不能说薛书生科举不中，而说他学问不好。
学问好与不好与科举中不中其实没有多少关系。
就好像唐宋八大家之一的苏洵，字明允，号老泉居士，人称苏老泉，乃是苏轼，苏洵的父亲，才高八斗，可是呢，科举考试考了几十年都没有考中。
唐宋八大家啊，这样的人物学问不高吗？
萧云将梦溪笔谈给收了起来，读了这本书，萧云对薛书生有了一个全新的认识。
学富五车，才高八斗，而且，有自己的思想。
后面的很多内容，都是他思想的阐述，是他这一生所学，所感，所悟，只是这是儒道的思想，对萧云没有什么用处。
萧云将书收了起来，好好的睡了一个觉，第二天的时候便骑着玄黄烈马赶往北山矿脉。
北仓城距离北山矿脉不算特别远，大概有三百里地，骑着玄黄烈马不到两个小时就来到了这北山矿脉。
北山矿脉守卫极其的森严，这个地方据说有两位大神通境的强者坐镇，这两位强者曾经在仙门之内地位都很高，但据说犯下了大错，本该是死罪，但最终有人求情，被发配到了北山矿脉守矿，一辈子估计也别想返回九灵仙宗了。
萧云骑着玄黄烈马来到北山矿脉之后，便有九灵仙宗的守山弟子看到了他，一名领头的弟子大声喊道“小子，你是何人？来北山矿脉所为何事？”。
“在下萧云”。说着，萧云将仙门的令谕取出，交给了那名弟子。
“原来是仙门的师兄，要在这里锻炼三个月时间！”那弟子看了一眼，不敢怠慢，带着萧云进入矿山。
北山矿脉极其的险峻，只有一条小道通往深处，可以说是重兵把守撒，三步一岗，五步一哨，这也正常，这是一处比较大的矿脉，九灵仙宗这样的矿脉据说也只有九处，九灵仙宗供养无数长老，弟子的灵石，就是出自于这些矿脉之中，自然要严加看守，以防出现什么不测。
翻过了一座山，萧云看到前面熊熊黑烟冲天而起，在前方的一座山谷之中，放着一个个巨大的鼎，每一个鼎旁边都支着巨大铁甲，很多奴隶都将一块块石头