想法。因此，对巫灭天，他是即惭愧，又无奈。自此，便认了兄妹。
又几年，沙织的妻子去逝，临终前，把沙织和巫灭天都叫到了身前，并告诉沙织，让他好好待巫灭天，让有情的人结合到一起。面对妻子的话，沙织大哭不已，待要说什么时，妻子已经永远的闭合了双目。
虽然至此，二人间再无羁绊，可偏偏一个痴情，一个另有苦衷，终究没有成为夫妻。
为了摆脱这种折磨，也为了自己的使命，巫灭天与沙织的联系便少了，基本都是在苦修中度过，借以麻痹自己。而在这样的情况下，她对灵魂之术的掌握，却有了极大的提高。并且，有了新的见解，还推广到了全族。
那个见解就是，人的灵魂，也是一种能量，是独立于金、木、水、火、土和魔系之外的能量。而人之所以会死，则是因为构成灵魂的能量被消耗没了。没有了灵魂的支配，单独的肉体，是无法存在的，也就是——死亡！
如果能够完全的掌握控制之法，完全能取代那些所谓的神，重新恢复巫的荣耀。
其后，更是大胆的提出，天地万物，皆有灵魂，皆可掌控。
这种论点，绝对是超乎出所有人的意想。而因为有伊族与巫族还时有来往，也就知道了。因而，便在背后给巫灭天加了个疯子的称呼。当然，对她这种论点，也是嗤之以鼻。
但是，在某一次，有伊族的一个将死之人，因为巫灭天正好来，遇上了，见其家人哀号，心中一软，就施展了自己的本领，给延续了生命。结果，那人竟然又多活了几年。于是，巫灭天的神奇，就在有伊族里流传开了。可随后，她又说，如果能够反向使用，就可以让一个不应该死的人，立刻的死掉。就因这一句，又令有伊族人对她是惊惧无比，甚于洪水猛兽，见之而远避如瘟神。
所幸，沙织与沙莲父女对她，还是一如既往，也因为她根本不在乎，两族关系才没有闹僵，但与从前，也是生分了许多。
于是，巫灭天来有伊族的次数，就更少了。所以当初沙莲被贩卖，她也不知道。否则，那时会发生什么，就难说了。因为，虽然沙莲叫她姑姑，可她却把沙莲当成了自己的——女儿。
太叔渊叛乱时，也是知道责一点，所以只是困住了沙织父女，而没有立刻加害。他怕，怕巫的报复。
如此，才给了沙织与沙莲一个逃离的机会。而太叔渊在见识到了自己的小儿子——太叔不破的实力后，雄心顿起，觉得可以和巫灭天一较短长，这才急忙的调兵谴将，围追堵截，欲置其于死地。而他的手下主力，就被派到了去往巫族的必经之地。
沙织虽然有灵魂沟通之术，能和巫灭天联系。可是因为只能使用三次，所以不能轻易的动用。而且，第一次沙织因为好奇，没事的时候试用了一次。在沙莲的母亲临终时，为了召唤巫灭天，又用了一次。那最后的一次，始终没敢浪费。在一路的逃亡中，也没有用。
直到，在这山头被围困，而对方出现了一个杀神，他才在濒临绝境时，联系了巫灭天。
说到这里，还要交代一点，为什么他不通知巫族早早接应。在通往巫族的路上，有一条河流，名字叫做轮回之河。在巫族的习俗中，老死之人的尸骨，是只能水葬的。而水葬的地点，就是这条轮回之河。
在平时，没有族长的命令，族人是不允许踏过这条河的。只有在父母至亲死后，才能由子女亲自为他们水葬。
巫族水葬的方式也很特殊，就是必须由子女亲自将父母至亲送到轮回之河的对岸，再葬入水中。这在巫族的说法是，洗去一生的罪孽，来生再做巫族人。当初巫灭天就是因为要水葬自己的母亲，才渡过了轮回之河，才遭遇了猛兽的袭击，才被路过的沙织给救下，也才有了后来的一段情葛纠缠。