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第129部分 (3 / 5)

后山面壁崖,相传乃是当年达摩祖师在此面壁九年,创立禅宗之地,一直是佛教禁地,只留有一打扫之僧人,寻常人等不得近前。

可今日这面壁崖上却是有了四道身影,当先一人宝相庄严。红脸赤脚,双耳垂肩,正是那号称万佛之祖的如来佛祖。

如来身后立着一位女佛陀,容貌端庄,面显慈悲。手中端着一个玉净瓶。瓶中插了一支杨柳,此人乃是那佛教东土事务管理者观音菩萨。

观音菩萨身后又站着两人。一人乃是白眉老和尚,身着金袈裟、手持金钵盂;老和尚身边立着一年轻人,容貌俊秀,眉宇间似有得色。此两人正是那少林寺五祖弘忍与其门下大弟子神秀。

弘忍如今年事已高,一生所学尽皆教与了神秀,只待此次佛法东进之事过后,便要将禅宗衣钵交与神秀,是故此次面见如来佛祖与观音菩萨,将神秀一起带来了!

观音菩萨道:“南无阿弥陀佛,却是我等无能,累得佛祖要亲自跑这一趟了!”

如来叹了一口气道:“菩萨也无需自责,世事变幻万千,岂能件件称心如意?再说那玄木道人得道已久,还在你我之前,此事被玄木道人算出,也不足为奇!”

原来这佛法东进之事,哪用得着如来佛祖亲自去寻找唐太宗李世民,了结那十三棍僧当年洛阳相救之因果?没来由的让世人觉得佛教夹恩望报,丢了面皮。再说,若唐太宗气量狭窄一点,硬说以册封少林寺为国家寺院之事来偿还因果,佛教也是无话可说!

这观音菩萨早就与道教玄都大法师商议好,要造些事端,让唐太宗亲来佛教求取真经,此事自也有一段故事:

观音与玄都等佛道两教之人觉得如今玄木岛气运正旺,要对付玄木岛,首先便要削弱玄木岛一脉气运。

如今能为玄木岛争得大气运者有三处,一为那幽冥地狱、一为那儒法两家、再者便是这五湖四海了!幽冥地狱佛道两教各有人在;儒法两家无从下手;于是佛道两教便选择了对五湖四海下手。

五湖四海水族中,实力最强者便是那钱塘江龙王敖烈(本是泾河龙王,色佛为了后文因果,改为钱塘江龙王。),再加上敖烈性子火暴、头脑简单,最是容易中招,所以就成了当仁不让的下手对象佛道两教命道教弟子,大唐国师袁天罡化身一普通术士前往钱塘江边摆卦,也不算人间吉凶,只算每天气候变化几何。

袁天罡自是一算一个准,顿时被钱塘江附近老百姓惊为天人,老百姓每每有关天气之事时,总要来先问过袁天罡一番。

久而久之,此事便传到那东海龙王敖烈的耳中,敖烈心道:钱塘江一带气候变化都是由我掌管,袁天罡这么整下去,谁还来拜我的龙王庙?这不是存心拆我的台、砸我的场子?

于是敖烈便化身一凡人,前来问取袁天罡明日下雨几何。袁天罡也不含糊,大笔一挥,在纸上写了个“三钱两毫一厘”给敖烈。

熬烈一看便乐了,当即便与袁天罡道:“你这道人,若是没算地准,我便将你赶出这钱塘江范围!”

谁料到次日天庭雷部颁下降雨令,正是“三钱两毫一厘”,敖烈这下傻眼了,但敖烈的性子怎会心甘情愿的认输?于是想出了个办法,便是改降雨量为“三钱两毫一厘”。

恰巧这时,东海龙王敖广前来钱塘江视察,敖广听得敖烈讲起这事经过,顿时想起了当日在玄木岛上之时,李松要自己转告钱塘江龙王敖烈说的“它日天庭若派人说降雨三钱两毫一厘,还请当心”。

以李松学究天人之能,自不会心口开河,况且还真有此事!

当下敖广将这敖烈一顿臭骂,勒令敖烈呆在家中不准外出,而敖广则亲自去降雨“三钱两毫一厘”。敖烈虽然号称龙族第一战将,可在水族之长敖广面前也是不敢不从,况还有李

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