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第104章 布局组建袍哥人家 (1 / 2)

那些各支脉之人士到来时,还很多人对我嗤之以鼻。不好意思,他们因为三清观而否定我!但一见青城山的道士们对我的态度,顿然就收起了小觑之心。毕竟他们再骄傲也不敢在青城主脉的人面前骄傲!

经堂长老已经把印好的一些书派人送来了。我暂时就按比例分发下去,也就三五个人一本。青城山主脉的那些弟子一拿到书,就争先恐后地研读起来。名支脉那些人却有些疑惑,不晓得我发这本《道德经解要》有啥用处,于是就向青城山主脉弟子们请教。主脉弟子指着书说道:“这本书准确解说了太上老君的真言核心观念!里面有我们真正该追寻的大道!高明得很!快点!自己去看嘛!”

于是,大家都急着看起书来!

我这书把《道德经》解说得还是挺详尽的,所举例证也十分贴切,很能揭示和突显老子所说的道理。所以,大家一看,就很容易地对照着《道德经》的原文把那上面一章一节的内容给弄懂了。他们边看边品味着,纷纷点头称是!

我也希望他们先通读一下了来,这算为听我后面串讲起来的内容打下些基础嘛。我可不想再像教清风那样详细地讲了,毕竟我是想快速提升他们的思想意识的嘛。

其实我这本书也不厚,才十来万字数。只是耐读,也是要看几天才看得完的,何况他们要几个人一起看,就更慢一些了。我也不催他们,任由他们自己去慢慢品读以及互相讨论。

当然,该练武时还是教他们练武。经堂又送来书,我便又分发下去。

就这样文武并进地练了十多天后,大多数人都把手里那本《道德经解要》看完了。这期间呢,当然我也一直在为他们答疑着。待到看到他们差不多看完了后,我才对他们讲道:

“虽然老子这《道德经》并非讲如何修炼的,但它指明了我们人类社会要良性发展下去的根本方向!必须以道治国,我们才会有一个和谐美好的社会!人们才能安享幸福美好的生活!

但这于我们修炼之人有何意义呢?

大家首先要清楚,我们是人!是人就不可能完全脱离人类社会的!当人类社会面临深重灾难之时,我们是不可能做到独善其身的!比如,此次邪教要一统天下,奴役鱼肉天下人民,我们这些人,哪个好独善其身嘛?就连清正掌门他们那样的高人,反而要首当其冲,承担起更大的社会责任!

因此,作为社会的一员,我们就应该有社会责任感!而最根本的社会责任,便是要为社会的良性发展做贡献!所以,明白社会良性发展之道,是每个社会成员都应该有的自觉意识,也是每个人的权利与责任!

我们作为修道之人,就更应该深刻地了解人间大道——也就是太上老君《道德经》所说的圣人之道!也就是以道治国的道理所在!毕竟我们修的是人道,不是畜牲道!

可惜的是,在太上老君整出《道德经》之前,统治者们就已经走到歪门邪道中去了。他们已经不能再引领着社会向着正确的方向发展了。故而,就连老子自己也哀叹“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。”足见,道之不行久矣!

所以,宏扬道学,倡导以道治国,就是我等学道之人重中之重的历史使命!诸位试想一下,若是天下人皆知道老子所说那些,且积极践行,整个社会自然就会自觉抵制歪门邪道。那些欲鱼肉百姓之人还那么容易得逞么?彼若以强权欺压,也必受到人民的反抗,那就是老子所说的“民不畏威,则大威至”了,估计他们也不能长久!

故而,我们不光要学道,还要更好地去传道!把老子这人间大道、人间正道的种子遍撒到人民群众之中去!这样,人民才能真正地与我们一起,去抵制、反对歪门邪道!我们也才能获得最终的胜利!”

我这番极具鼓动性的演说,不光说

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