浩然是个二流作家
最近,我集中看了浩然的一些作品,包括《金光大道》一、二、四部,《艳阳天》一至三部,《苍生》,《浮云》,《山水情》,《西沙儿女》,《我的人生——浩然口述自传》,我的结论是,比我刚看《金光大道》第一部时评价低了一些,我认为,浩然先生是个二流作家,同时,是个一流的宣传家。
浩然先生是热爱社会主义的,也是热爱合作化的。在宣传社会主义、宣传合作化方面,浩然是积极的,努力的,与政策的推行是同步的。浩然是个积极的,优秀的,政策宣传家。甚至可以称为一流的宣传家。
浩然的小说,也是不错的。他对五十年代农村社会主义改造过程中所出现的矛盾,农民的心理起伏,合作化的推进过程,反映了一些客观事实。他有着深厚的传统文学功底,也试图以文学的方式呈现广阔的社会图景。读到他对农民心理的刻画,有时能让人发出会心的微笑,看着高大泉一心要搞好互助组、合作社,也让人有一些感动。
但是,浩然文学创作表现出一个作家不应有的不足。作为一个现代作家,我以为,必须具备人道主义情怀。你可以说,浩然在小说中关心贫下中农,这是人道主义的表现。其实不是。在浩然的小说中,他更多的关心合作社,甚至用关心合作社推演出人可以吃野菜,可以饿肚子。在这里,合作社成了压抑农民个人需求的工具。这是违反人道精神的。尤其在涉及所谓阶级敌人的描写时,浩然缺乏人道主义精神自觉的缺陷就更加明显。地富分子,在他们手握权柄可以危害农民的时候,你可以反对他,甚至打倒他,当新政权已经建立起来,地富作为一个阶级已经没有可能危害农民的时候,从法律上讲,他们就是新社会的一分子,同样应该享有作为人的尊严和权利。在浩然的小说中,这个观点是被作为反动观念来打击的。
作为一个现代作家,我以为,还应该有清醒的独立精神和反思能力。作家,不是一般的政策宣传员,他必须能够与政策的执行拉开一档距离,用清醒的头脑来反省一下,某个政策的实行,有什么利,有什么蔽,哪个地方执行得好,哪个地方走过了头。他与宣传员的区别在于,他是前瞻的,有时是逆潮流的。在这方面,浩然有着无法克服的缺失。合作化的时候,他歌颂合作化,大跃进的时候他歌颂大跃进,新时期,党中央要纠偏,他又开始歌颂纠编。应该说,浩然是努力的,是始终试图理解形势的变化的。唯独缺乏的是,作为一个作家所应该具备的强大的反省反思能力。不客气地说,我在浩然的作品中,常常看到的是作者对时代对政策的迎合。
所以,我要说,浩然本应该能够取得更大的成就,可是,他的一些难以克服的精神缺失,使他无法走出历史的迷思,只能成为一个二流作家。书 包 网 txt小说上传分享
浩然和小偷
浩然,原名叫梁金广。1940年代末,有一次去执行任务。领导说,干咱们这一行,不能用真名,你们给自己各选一个吧。当时浩然他们来在一个破庙里,也不知是什么破庙,月亮一照居然照到门楣上有“浩然正气”四个字,孟老夫子的词怎么让老和尚喜欢上了,不知道。反正浩然他们都看见了。领导说,不错,这四个字不错,你们一个人挑俩,快挑吧。浩然觉得“正气”太不像个名字,一抖机灵,抢先把“浩然”抢到手,另一个人便只好“正气”加身了。从此,那个后来红遍中国的作家名字“浩然”便在组织内叫起来了。
浩然到老都很喜欢自己的《金光大道》,而且颇以此为自豪,他说,没有一个人能超过我。这个路是我趟出来的,最合我的脾气,对别人就不那么合适了。《金光大道》我最近又重读了一遍,说实话,没有小的时候读得那么上劲,甚至很抵触他小说里写的有些东西。他站在农村底层写底