山术法的三不算很简单。
一是不算合婚。
这个规矩从梅山开派已来就存在。具体的原因是什么，秦风并不清楚，不过秦风也能够猜测的到，年轻人在恋爱处于萌芽状态或在恋爱前，应适时地找命理明师咨询。
须知，一个好的婚配，可以促进夫妻双方身体健康、感情恩爱、百事顺遂、家庭美满；而一个不好的婚配，则可导致夫妻感情不和、一方出轨、身体多疾、无儿无女、中途离婚甚至一方早亡。
诸君可到实际生活中去观察，很多在同年同月同日同时生的同性别人，在结婚前命运有很多共同点，但在结婚后，则命运渐有差异，有的人家庭美满，有的人劳燕双飞。
究其原因，就是因为双方配偶的属相不同，人体气场的相互感应结果就不一样。
二是不算寿元。
对于这个要求，也是梅山传承独特的规矩，秦风知道，关于这个问题，应具体情况具体对待。
一般来说是求测者本人，则没必要告诉他寿元几何。
否则，会给人一种等着末日到来的感觉。
但对于命主的六亲，则完全可以告知实情。
这就象得了癌症的病人，医生一般是不会把病情告诉其本人的，但却会告诉其家中亲人，以使家人作好相应的准备，或采取相应的治疗方案。
三是不择日产子。
一般来说，孕妇是不需要择日产子的。这个日子不是测什么预产期，而是知道怀孕的时候，就去算肚中孩子的生辰八字，这一点在风水界，不管哪一个传承，都是大忌。
当然，每一个传承都有着每一个传承的规矩，梅山术法的传承有点特别。
但是在整体来说，风水界中还是有着真正的三不算。
那就是不算死人，不算同行，不算自己。
史上的风水大师，算命大师，一旦眼看自己阳寿将近，大限已至，不是趋吉避凶，而是顺其自然，甚至视死如归。
算命之说，根本只是为了让你知道，并非让你知而更改。
故算卦者算命，向来说一半留一半，那一半能说的是人力无法更改的是为人意，那一半不能说的便是人力可改的，也是所谓的天机。所谓天行有常，不为尧存，不为桀亡！
天定万物秩序，如果你一个人改变，那围绕在你身边的所有事物便都会发生变化偏离原本的道路，万事万物总是息息相关的，所谓“牵一发而动全身”。
那么一变则万变，逐渐整个世道都会变，如果有有人无意间道出了天道的规律后，世间可能会大乱。
所以为了避免泄露天机，相应的必有天谴。算卦者者为了逃离天谴，自然不敢泄露天机，即使他知道！
如果算卦者自己给自己算命，那么应该该知道和不该知道的他自己都会知道。
从人性趋利避祸的本性来说，那么他自然会想方设法去试图避免一些祸事。
就比如你面前有一个水坑，若你命中必要入坑一次，但你通过算命知道了准确的时间地点就会不由自主地或者千方百计去绕开，但是这一绕，那么由你落入水坑而产生的一切事宜都会在这里斩断消失，原本该发生的没有发生，那么不该发生的可能就已经开始运筹了甚至你绕过了水坑，正庆幸的时候却会失足落入万丈悬崖！
所以，古人说：“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏”，俗语中也有“是福不是祸，是祸躲不过！”
至于那些风水大师，不自己算就因为不能保证自己不会去改，若改则泄天机触天谴。既然如此，还不如不算！
这就是风水界中的三不算中不算自己之说。
也是风水三不算最关键的一点。
至于不算死人。