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第99部分 (1 / 5)

可以痊愈。

事实上书中所记载的高级别、高难度的符法,都已经不是单纯的一道符文,而是以真气运行为主,辅以道符、咒语、诀法来实现,严格来说已经不能算是符法,而应该称为道法才对。

低级符法与高级符法最大的差别在于:低级和中级的符法是以道符为主体(载体),配合简单的咒语、诀法和真气运行来发动;高级别的符法中有很多是以真气在体内运行为主,道符和咒语反变成是辅助部份,诀法则是没什么大变化。也就是说,后期主要是看个人修为了。

其实高级的法术,本就是咒语、符法、功法、诀法的统一体,早在几千年前道门崛起时,古老的符法与巫法就被道门仙人合而为一,成为道法体系。只是几千年传承之后,有的侧重符法,有的侧重咒语,有的侧重功法,才又生出许多派别来。

周全之前学到的,最多也就是一些中级别符法,已经感觉到咒语和真气运行有变多变复杂的趋势。而高级别的符术仓梧说他修为不够,根本不让他看,所以直到这时才知道高深的符法,其实与法术不分家了,只是道门中的不同派系而己。但若能破开天道门中的八个符印,再往上追溯到上古时期的影子,应该还有明显的巫法、符法、道法分别。分分合合,这也算是一种轮回吧。

不管接下来能不能找到北斗七星接命大法,先把转寿移命大法的功法学会了再说,多一种绝学在身总是好的。他花了三四个小时记熟了所有符箓、口诀和仪式过程,但这个功法有危险性,并要拿一个年轻人替死,他现也没办法测试自己到底真正掌握了没有。

看看天色已黑,估计文风也到了长安了,周全画了几张隐形符备用,收拾一番,使一道缩地成寸符,不消几分钟就到了长安南门外,在预定的地方找到了文风。

长安自西晋手上失陷后,数易其主,至今已有四五十年。如今坐在皇宫龙椅上的人是氐族皇帝符健。至于蜀国夺来的这一批宝藏是本来就藏在皇宫中,还是西晋被灭前几年(311…316年)才移进了皇宫,那时的皇宫与现在的皇宫是不是一样,文风和周全都不清楚,心里并无把握。

两人对着地图研究了一翻之后,周全对自己和文风施放了隐身符,完全消失在夜色中,直奔城内找皇宫而去了。

其实古代建城是非常严肃、非常重大的事情,风水格局、水陆交通、国计民生、军事调配等等都得考虑,象长安这样一个千年古城,帝王之都,整个城池的格局更是不能随便变更和移动的;作为皇宫的讲究之多不下于都城,所以皇宫的位置也是不能随便换的,不管皇宫落到谁的手里,只是修一修补一补,或拆了某一栋重建,整体的格局和地基基本上不会动。

司马昭把宝藏藏在宫内,可能以为没有人以扳倒他们家的天下,这是最安全的所在;也可能是为了他们的子孙容易取用,这是当皇帝的人与江湖中人不同的藏宝概念。

把宝藏藏在皇宫中,其实也是一个非常好的主意。第一,在皇宫内大兴土木时,趁机多建几间密室和通道并不会引起别人怀疑,并且绝对不会有机会泄露出去;第二,皇宫内除了皇帝一家子,外人不能随意出入,皇帝一家子又怎会想到自己脚下埋着宝藏,皇后和宫女不会拿着锄头乱挖吧?第三,象董卓那样的人毕竟是少数,不管是谁得到了皇宫,都舍不得全部拆了,只会好好保存起来,等于间接保护了宝藏,民间的寻宝队想都不别想靠近!

所以虽然过几十年,大部份地方都能与地图能对上,两人身手高绝,又有了隐身符的效果,禁卫之类就是从旁边走过也发现不了两人,不一时就到了皇宫中间地带,一路上并没有见到什么厉害的高手。

地图上的红点在一座大殿内,这栋大殿外的护卫却特别多,并且有不少武功不错的高手潜伏在暗处

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