陈锐说道，“陶盘上的纹饰是人面鱼纹，大家可以清晰地看到，纹饰是由两种纹饰构成的，鱼纹，鱼鳍不全，无背，腹鳍，口，眼，鳃，身尾俱全，鱼的形象一目了然，尤其是椭圆形的眼睛以及位于眼眶偏上部的眼珠，将鱼表现得活灵活现。
人面纹，戴着一尖顶饰物，圆圆的脸，三角形的鼻子。
人面嘴上衔着一条小鱼，鱼纹和人面巧妙地结合在一起，非常有意思的纹饰。
通常一件器物上的纹饰都并不是无缘无故描绘上去的，没有任何意义的。比如，瓷器上的牡丹玉兰纹饰代表着富贵吉祥，五只蝙蝠的纹饰，意为梅开五福，如中间加绘团“寿”，则为五蝠捧寿，金鱼，金玉满堂，蜜蜂和猴，马上封候，。
烧造这个陶盘的土著人在陶盘内侧底部描述人面鱼纹的纹饰，他想通过这个纹饰表达着某种寓意，或者他的愿望，他想要什么，他希望什么，。
容我解读一下这个纹饰的寓意，人面纹，戴着一尖顶饰物，圆圆的脸，三角形的鼻子，我认为他是一名巫师。
鱼纹，鱼，我们都知道，鱼繁衍特别厉害，一次产卵可以产几万粒，鱼纹可能代表着繁衍的意思。
结合，当时的环境，在原始时代，人口增长率极低，每一个部落最重要的事情，第一件大事，祭祀，第二件大事，繁衍，部落子孙繁衍，部落的牲畜繁衍，野外的野兽繁衍，可以捕猎到充足的食物，。
巫师嘴上衔着一条小鱼，这寓意就是希望部落的子孙繁衍，部落的牲畜繁衍，野外的野兽繁衍，。”
陈锐非常精彩，非常有见地的对陶盘上的人面鱼纹的一翻见解，全世界的观众在心里给陈锐点个赞。
陈锐将陶盘收进孕海珠空间。
继续在废墟里搜寻更多的东西，器物，带有图案，文字信息的石板等等。
陈锐用神识扫描地面上，神识深入到半米深的地底。更深的地底，由于泥土的阻隔，神识扫描不到了。
陈锐用太阳之剑砍掉面前的牵牵连连的藤蔓，茂密的灌木丛，探索废墟。手机用户请访问：//m。piaotian。
章节目录 第六百三十九节（贺大话天地盟主1/5
忽然，陈锐停下了脚步，蹲下身，用太阳之剑挖开地面的泥土，大概挖了20厘米左右深，出现一个陶罐，陈锐继续挖掘，把陶罐挖出来。
这是一个非常粗糙的陶罐，陶罐很重，里面装了什么东西。
陈锐清除掉陶罐口沿的泥土，发现陶罐里面是一罐子的钱币。
陈锐对着镜头说道，“这一罐钱币的发现，说明，这个土著部落的私有制已经产生了，土著民需要用钱币去交换别人的手上私有物品。”
陈锐将陶罐里的钱币全部倒出来，大量的贝壳中混杂着陶、铜、金仿制贝型的货币。
陈锐说道，“虽然，地表的原始文明与地心的原始文明没有交流接触过，但很多事物的发展是共通的。
最原始的交易方式以物易物，但，牛、羊、猪等牲畜是不能分割的，五谷会腐烂，珠玉太少，很多时候，交易很难进行，。
这就迫切需要一种交换的中介物来改变这种交易方式，，最原始，也是最理想的交易货币贝壳出现了。
贝壳小巧玲珑，『色』彩鲜艳，坚固耐久，可以成为原始居民喜爱的一种装饰品，本身有一定的价值，又由于贝壳大小适中，便于携带，便于计数等特点，贝壳成为主要的货币，逐渐充当商品交换的一般等价物的职能。”
随着商品交换的发展，货币需求量越来越大，贝壳已无法满足人们的需求，于是开始用陶、铜仿制贝壳，出现了陶币和铜币。”
“在这个陶罐发现大量的贝币，混杂着一些陶、铜、金仿