没什么好抱怨的。虽然身体不行了；至少每天还能和这群鲜活的尼姑呆在一起；这也是许多想求也求不到的事情。
知足常乐；他应该满足了。
汪海洋又想到自己；也许花伯的曾经就是自己的现在；他的现在就是自己的未来。他不由的打了个激灵；自己不可能一辈子呆在这庙里的。
想了一会儿；汪海洋把花伯抱上床；老人身材高大；够沉的。这时他无意中看见凉席下面压着一本书；露出了一个角；抽出来一看；在封面的牛皮纸上写着几个毛笔字：‘轩辕式’。
好奇之下；汪海洋翻看第一页；一下呆住了；只见上面用铅笔勾勒着一副男女相爱图；女下男上；维妙维肖。旁边写着‘游龙戏凤’。
哇；原来是手抄本！一个念头闪过。
汪海洋仔细看去；女子仰面向上躺卧；男子伏卧在对方身上；如此看来；就是最普通的大众化的所谓‘传教士’的那姿势。
汪海洋再翻看第二页；又是一图；上面画有男女。旁边有小字曰：男人如万物复苏、回大地之时在田间耕作的农夫；而女人则可左右晃动臀部；如同来回织梭；两人默契配合；仿佛一幅优雅的男耕女织——
汪海洋哑笑失笑；这不就是所谓的‘老汉推车’？
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接着翻看第三页；名为‘攀龙附凤’。小字曰：对女方属窈窕型、男子属肥胖型；取此势最恰当不过。
汪海洋自己以前并未试过；昨晚如法倒是主动把双脚放在了自己肩上。她体型娇小；果然适宜此种姿势；而如灵身体稍重；若用此招；自己便不堪负重。
第四页名为‘曲意奉迎’。图为：女子面向上躺着——
汪海洋心下欣喜；又往后面快速翻了下去；只见后面依次有‘琴瑟合鸣’、‘貂婵拜月’、‘西施浣纱’、‘人面桃花’、‘鱼翔浅底’。
再后面还有口技之式；唤为‘竹林吹箫’、‘颠鸾倒凤’等等。
再后面还有更多的招式；都是从前面式中变化出来的；比如什么‘霸王举鼎’、‘横抱琵琶’、‘蛤蟆爬石’、‘翻江倒海’等等；其中不乏难度系数非常高的动作——
汪海洋正待一一细看；那花伯兀自翻了一个身；嘴里说：“小汪；来；咱们继续喝；花伯还有好多故事可以讲呢。”
汪海洋怕他醒来纠缠自己；于是拿着手抄本；悄然走出房间。
已经到了巡逻的时间；汪海洋回屋换了衣服；取了手电筒便巡夜起来。
他首先去了大殿；检查香烛；防火防盗；防火才是重点；这盗贼还压根没有看到一个。
想着兜里揣着的手抄本；趁着大殿的光线充足；汪海洋索性坐在蒲团之上；在佛祖面前看了起来。
哈哈；深更半夜；还有谁象我一样刻苦好学呢？汪海洋回头望了一眼佛像；神情肃穆；仪态威严；却没有半点生气的样子；看来佛祖是默允我在这里钻究房中之术了。
佛祖面前看黄书；想必古今之人；也只有我汪海洋如此嚣张了。
第37章 心痒难耐
天亮之前；汪海洋已经把手抄本烂熟于心；于是趁花伯未醒；偷偷的把书还了回去。
此番收获不小；不仅让汪海洋大开了眼界；也增添了信心；于是憧憬着今晚和如灵、如法大战一场。
吃过早饭；那庙里的典座真智却找到汪海洋；希望他陪自己下山一趟；去县城里采购一些生活用品。以前都是花伯去的；不过今天她发现花伯满嘴酒气；还在呼呼大睡。
汪海洋正担心搞大尼姑的肚子；听到这个机会；满口答应；正好去买些套子及避孕药之类的东西。
那晚目睹真智和花娃在假山后瞎搞；汪海洋便知道她也