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第25部分 (1 / 4)

圆通用油手挠了挠头皮,讪笑道:“这事吧,也是贫僧一时大意了。”

刘三爷家在衡山做的好大生意,除了群玉院这等解决**贼生理需要,保一方良家妇女平安的场所之外,还有“富贵坊”供大家研究骰子、牌九、押宝等传统文化。门外服务人员热情,看到人过来就要拉上一拉,圆通大师又是出家人,戒律森严,最是听不得骰子响。一听那骰子声响,再一探头,见那女荷官生的周正,穿的交领上襦开口极大,露着里面水红的主腰,便再也迈不动步子。

也是他自幼钻研佛法,定力过人,不似寻常人输的精光才肯走人。一百三十两盘缠剩了十二两时,他便不敢再赌,及时抽身离开,心中不住嘀咕着:苦海无边,回头是岸,买点印戳,报销好办。只是被那荷官的大红主腰还是那粉白长退撩拨起了熊熊大火,靠佛法难以化解。又不想去惊动五姑娘大驾,只好到群玉院里拯救失足妇女,也捎带解决下个人灭火问题。

但是等到圆通罗汉施展了一通佛法,拯救了一个失足头牌的身体和心灵之后,却不肯付钱结帐。拿出“老子在莆田上民女都不给钱,票个清楼算什么”的派头。倚仗自身武力,想要来个霸王票,但是没想到群玉院武力之强出乎想象,打翻了几个衡山弟子,又来了官军和锦衣卫,结果失手被擒。

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第十九章少林之怒

此时的南少林,还没意识到自己高喊出“福建是福建人的福建”这种口号时,已经打开了潘多拉的盒子,日后将带来无穷祸患。只觉得这种口号简洁、响亮、煽动力强,最能调动地域情结,被评选为南少林近百年来最成功的十大动员口号之一。这个口号的提出者,还被奖励了五两银子,外加一条五香狗腿。

与四川武林,三足鼎立的情形不同。福建是南少林一手遮天的局面,整个福建不存在第二个与之相提并论的势力存在。想当初倭寇祸乱江南,国朝用兵剿倭之时,朱纨、胡宗宪都曾征发南少林僧兵参战。

尤其是胡宗宪时期,南少林的僧兵在俞大猷带领下,很是与倭寇打了些硬仗。从当时看,固然是导致南少林损失了一批青壮,但是从长远角度看,这等于是给南少林锻炼了一批打老了仗的精锐。

这支百战精兵回到南少林后,在镇压佃农抗租、与江湖门派抢地盘的斗争中,都获得了惊人战绩。远比当初那些没见过战阵的僧兵强出不止一筹。这也说明,什么xxx在前方浴血奋战被xx拣桃子这种事,只能叫借口或者遮羞布而已。毕竟精锐是练出来的,而不是藏出来的。

虽然那些跟随俞大猷打倭寇的僧兵,如今大多老迈,不大能临阵。但是后世泰西之地,曾有人言:老兵永远不死,只会慢慢凋零。这些人将俞大猷练兵、演阵之法传承了下来。另外为着抗倭的缘故,寺里还有百十副皮甲,七副铁甲,这些装备于整个江南武林也堪称顶级,偌大福建豪杰虽多,可没人敢招惹到南少林头上。

福威镖局从历史上看,与南少林有着割舍不开的关系,甚至一段时间内,福威镖局被认为是南少林的子门派。只是这个所谓的子门派生意越做越大,钱越赚越多,给南少林的回报却远远不够。比如方德大师想给自己某个公子安排个出路,林震南只许了一个镖头,却连个分局局主都不肯给。

而林震南还拿出了当年远途老祖与南少林签定的合同说明,福威镖局一百五十年内都采取包税制,即不按收入比例交保护费,而是固定保护费。

这便让方德大师不能容忍了,当年签定合同时,福威镖局只是个三流小镖局,林远途又是当时方丈红叶大师的首徒,他一还俗,等于是让出了未来继承人的宝座,下面的和尚高兴还来不及,谁会在意他交多少保护费?

当时那

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