，你体内的真气就越多，你的内力才能越深厚！这就犹如限制武力的上限一般，经脉的承受能力越大，武功便越能达到极致！所以天下功力高绝者，无一不是经脉强劲之人！
当然，一般人的经脉都是先天成形，可也不绝对。亦有人因为一些奇妙的际遇而使自己的经脉拓宽，那些杂文典籍上所谓的被打通七经八脉从而进入先天境界的人就是如此！
段誉虽自小就是练武奇才，但那时的经脉强度却决不是能与现在相比的！主要是因为不断的用北冥神功吸收了他人的内力，体内流动的真气一次又一次的突然增强数倍，而后强行在经脉中运转冲击，无意之中便拓宽了经脉的宽度，也加强了经脉的韧性！也就是说段誉每吸一次内力，他以后在武道上成就的上限就又要高出一些！就是一月之前的那次在峰顶上的大喊，也是让他受益匪浅，可以说若是他能专心武道，那简直是前途不可限量！
还有郝大通说段誉体内的真气流向之处不是丹田却也很好解释，只因一般练武之人体内的真气都是起于丹田，在经脉中流转之后，再归于丹田，也就是说丹田是他们整个内功的核心部分，也可称为“气海”。
而段誉所修的北冥神功却有所不同，它能以各种方式吸取他人的内力，而后通过各条经脉，把所吸来的内力储存在胸口正中的膻中穴，然后在膻中穴内让这些异种真气进行质变，化为己用，最后从膻中穴出发，在体内流转。
膻中与丹田，虽一个位于胸口，一个位于下腹，但所起的作用都是相同。所以也可以说，在段誉体内，膻中穴才是真正的“气海”！
至于段誉到底为什么吐血昏倒，归根结底还是因为段誉对王语嫣的苦苦思念，这根情丝自从段誉来到这世界上就一直不能斩断，又在房中苦参重阳遗迹一月之久，可谓神形俱疲。但若不是王重阳的遗迹太过厉害，段誉是怎么也不会这样的。
原来王重阳晚年时领悟了道家绝学《九阴真经》，不论武功道行都已是天下首屈一指！而在他逝前重读《道德经》时，更有所感悟，只觉得此书虽是言政论道，可里面很多话更是与武学相切，虽不能处处吻合，但武功道术若是达到他的层次，却能从中获益良多。
王重阳不禁感怀道家仙师智深似海，心下却想自己如何不能写下这样一本书，甚至超越前人！要知道当时王重阳武功已经天下无敌，正所谓高手寂寞，古往今来的天下第一高手大多英年早逝，正是因为武道境界太高，找不到对手，从而发觉人生没有追求。独孤求败便是典型，王重阳自也不能例外。写那样一本书正是他现在所能追求的极至！这本书也就是王重阳晚年在《道德经》上写的注释。
此书字数比《道德经》原文还要少上一些，王重阳却作了百天之久。其中自有他绝学“先天功”的法门，又有《九阴真经》相辅，再融合了他从《道德经》上参悟出的武学至理，最终成书！
王重阳知道后人要能学此神功实在不易，必须有高深内力为基，精湛道法为辅，比学他的先天功更是要难上数分！他几个弟子资质不高，若是贸然传给他们，不止领悟不了，更甚的恐怕要走火入魔。于是把书稍加改动，以注释形式写于道德经内，后人若能参透他所作注释的意思，定是功力足够，道法精深，自然能学这门功夫。若是参不透也没关系，就算增长见识，并无坏处。王重阳给此功命名正是：“玄天功”！
但即使王重阳复生，却也猜不透段誉因何看得口吐鲜血！原来段誉本身功力当世不作第二人之想，恐怕也不弱于已故的重阳真人。段誉聪慧无比，在细节小事上虽然总生得糊涂，却也称得上大智若愚，又因生性单纯，不着功利，正是占了道家“无为”二字，再通晓佛道，本当可以悟出重阳遗迹上的奥妙。
可是却因为对语嫣的思念，精力始终不能全