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第6部分 (1 / 4)

寺院中,几名小僧从大殿迈出,看似刚做完早课,庭院中就叶不凡一俗人尔,各小僧频频有礼,叶不凡也频频还礼。叶不凡进入大殿,殿内只见如来法相拈花而坐,叶不凡双手合十,礼节性的拜上三拜。

“阿弥陀佛”一道苍劲有力的佛号响起,叶不凡转身,只见一位白须而又颇有富态模样的僧者,眼睛烁烁有神,身披伽蓝袈裟,手扣如来念珠,单手立佛,赫然是掌门住持模样。

“大师有礼”叶不凡心知,此人应是不陋寺柱持了“在下,叶不凡”。

“叶施主有礼,老衲法号玄空,施主一路风尘仆仆,而能有心理佛,善哉,善哉。”老和尚话中有话。

“大师,不知这不陋寺是否有何典故?”叶不凡转移话题。

“此话要从两千年说起,本寺第一任柱持圆通大师,也便是本寺的建寺人之一,圆通祖师有一好友,是一位很出名的文人,当时他著有《陋室铭》一文,圆通祖师赞许其高洁傲岸之节操,与之呼应,取敝寺寺名:陋寺。”玄空住持循循到来。

“陋室铭、陋寺,哦,那何时又改名不陋寺的呢?”叶不凡接道。

“这在圆通祖师挂上寺名的第二年,另一位好友来访了,见门匾工匠在镂字之时,不知有意还是无意在陋寺前面多留了些许空间,这位祖师好友便信手在匾上加了一字,是为不字,又作《不陋寺铭》以答谢祖师知遇情怀,自此陋寺便成为了不陋寺”玄空住持道出原来名意。

“大师,不知《不陋寺铭》可否让在下一观?”叶不凡道。

“这道无妨,施主抄了去便吧。”玄空住持似有心引导。

“不知大师,贵寺可否留外客借宿?”叶不凡打算在此呆上一些时间。

“寺院僧房是有几间空着的薄房,只要施主不嫌简陋,老衲倒也不介意。最近晋阳城正在举行为期十多天的庙会,本寺一些僧侣也有前往,所以施主便可放心住下”玄空道。

“那在下就打扰了,经阁可否借在下观瞻?”叶不凡道。

“观瞻不敢,只要施主有心向佛,敝寺广开方便之门,《不陋寺铭》也在其中,”玄空说着转身对附近的一个小和尚道:“净明去带施主,打点一切。”

“多谢大师”叶不凡跟随小和尚去办理了一切,收拾妥当之后,“小师傅,这些俗事是在下一点心意,还请师傅代收。”

“阿弥陀佛,施主广结善缘必有福报。”净明和尚双手合十,郑重收下叶不凡赠给的几两银子,简短介绍了寺院的一些规矩,便退出去了。

如此,叶不凡便在不陋寺小住下来,前往晋阳城的事暂且放了放,闲暇之下,他有时去山间演武,或者听玄空大师诵经讲述佛理,不过其大部分时间都在经阁之中。不陋寺藏经不是很多,但也都是佛家经典之作:《法华经》、《华严经》、《楞严经》、《心经》、《大般若经》等等。

叶不凡在此中还找到了《陋室铭》,《不陋寺铭》。皆乃古唐文人之作,“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。……。孔子云:何陋之有?”短短不足百字,却将作者高洁傲岸的情操表现的淋漓尽致,句句流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

“群峦不巍峨,山寺有神灵。寺不在华相,佛不现金绫。寺虽敝陋,然佛法兴。方寸山外山,佛陀灵自灵。淼淼檀佛香,朗朗仙佛音。可以谈无欲,颂金经。无世俗喧嚣之浮沉,了尘外尔虞之狰狞。虽似陋寺,然不陋也”叶不凡翻阅《不陋寺铭》,虽不似《陋室铭》作者情怀,或也有仿制编造之嫌,但却基本道出了,寺陋佛不陋之尘外方寸仙境。

叶不凡,除此之外,还主要翻阅了《法华经》、《心经》等,《法华经》又称《

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